第43章、摸龍阿太-《我在民俗世界那些年》
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“你發(fā)現(xiàn)了一具南洋藥師的遺體。”
“你從對方身上穿著的衣服看出,它生前應(yīng)該是南洋大佛塔寺的龍婆僧。”
“南洋之地,自古以來便是教門林立之地,佛法,巫蠱,痋術(shù),降頭,薩滿,通靈,各種邪法術(shù)門紛雜凌亂,秩序混亂不堪,講究的是強者為王。”
“兩個教派只要一言不合,就敢開壇斗法,分出個勝負(fù)輸贏,新教出,舊教滅,那是常有的事情,誰也不敢保證自家教派,能永遠(yuǎn)屹立不倒。”
“但讓你感到奇怪的是,南洋大佛塔寺的龍婆藥師,為什么會坐化在這里?”
“好在你檢查南洋藥師遺體的時候,發(fā)現(xiàn)了對方留下的一封遺書。”
“你是否要閱讀這份遺書?”
看著屏幕上的信息,姜星火沒有理由拒絕。
按正常人的思維來推算,這間小院內(nèi)價值最大的東西,恐怕就藏在這封遺書里面。
要不對方也不至于千里迢迢,特意從南洋來到這京畿之地。
“你閱讀了藥師的遺書。”
“你從藥師的遺書中,窺見了對方來此地的緣由。”
“藥師在遺書里面說,它生前本是南洋巫毒教的一位巫師,后來在和大佛塔寺的高僧斗法時落敗,藥師本以為自己會被高僧所殺,沒想到高僧非但沒殺它,還治好了它身上的傷勢。”
“藥師心中有感高僧大恩,于是便拜高僧為師,成為了大佛塔寺的藥師僧。”
“并在佛前發(fā)誓不再以術(shù)法傷人性命,反而走上了治病救人的道路。”
“但是由于巫蠱之術(shù)太過兇戾,體內(nèi)豢養(yǎng)的蠱蟲,需經(jīng)常以活人血肉喂養(yǎng),它既然發(fā)誓不再傷人性命,那就只能以自己的血肉來喂養(yǎng)。”
“長此以往,體內(nèi)積累了大量毒素,根本無法徹底清除,只能在病榻上茍延殘喘。”
“直到一次機緣巧合,藥師在藏經(jīng)閣內(nèi)發(fā)現(xiàn)了一篇‘子不語’,其中記載了一種名為‘摸龍阿太’的靈物,不但有尋草問藥之能,還可以解世間百毒,即便是最兇猛的蠱毒,也能被其輕易化解。”
“藥師經(jīng)過多方探聽,得知姚家先祖曾經(jīng)得到過這種靈物,因此被后人稱為摸龍老祖,這才漂洋過海來到了龍城。”
“可等他找到姚家的時候,姚家滿門皆死于真龍子的詛咒,摸龍阿太的線索也就此斷掉。”
“這時,藥師也已經(jīng)到了油盡燈枯之時,只能滿懷不甘的留下一封遺書,然后就因為體內(nèi)蠱毒發(fā)作而死。”
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