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第44章 從今天起,你來處理百家(求全訂月票?。?《我公子扶蘇,請始皇退位!》


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     book chapter list       什么時候,這天下能輪到我來治理啊。

      扶蘇看到趙高,內(nèi)心發(fā)出了真誠的疑惑。

      他回頭望著身后這么多大儒一個個看著自己,仿佛眼前的人一顆明星;再看看自己的弟兄們一個個都握拳,都愿意追隨自己。

      固然我拋磚引玉,畫餅團結(jié)眾人,但是你們也不該這樣坑害我??!

      我只是給你們畫了一餅,可沒有叫你們這就追隨我啊。

      嬴政這個時候召喚自己,肯定是因為自己方才和群儒辯論的事情。

      本來這次秋獵,是和自己弟兄們打好關(guān)系的大好時機啊。

      就這樣,扶蘇被趙高帶到了嬴政跟前。

      嬴政一眼就看到了他身后跟著的十幾個弟兄,更有大儒十多位。

      馬車一路跟隨在后,足足有十多輛。

      宦侍、朗衛(wèi)賓從,旌旗在車頭飄展。

      這樣的隊伍,已經(jīng)可以和嬴政平日里出巡的隊伍相媲美了。

      至于這后面跟著的人,更是讓嬴政感到匪夷所思。

      這些大儒,隨便拎出來一個,那都是在天下赫赫有名的人物。

      最讓嬴政感到不可思議的是,扶蘇身后還跟著眾多的弟兄。

      這讓經(jīng)歷過成叛亂、之亂的嬴政感到不可思議。

      “你知道我為何叫你過來嗎?”

      “適才兒臣不小心與諸位大儒說了兩句話,應(yīng)該是這個打擾了君父狩獵雅興。今日群臣跟隨君父來到上林苑,都是為了秋狩?!?br>
      “這樣事關(guān)國家收獲的大典,不該因為兒臣一個人的幾句話就被打亂。”

      “兒臣有過。”

      嬴政雙目微微瞇起,這小子實在是機敏。

      看他這次懂事,寡人就先原諒他。

      “寡人聽說,你重新解釋了師道?!?br>
      “君父,這不是兒臣解釋的。這是上古時期古人們已經(jīng)總結(jié)好的,兒臣只是將真正的師道拿出來說而已。”

      嬴政望向李斯。

      李斯趕忙站出來道,“大王,太子謙遜啊。天下有那么多大儒宗師,他們尚且不能發(fā)揚真正的師道精神,到了太子這里,義言一出見英明?!?br>
      其他的大臣也紛紛站出來附和。

      “大王,太子之德,可以持國;太子之學,可以治人心之蠱。太子治學天賦超群,可以釋經(jīng)。太子既然具備這樣高的才能,連天下的群儒都折服于太子?!?br>
      “臣等懇請大王,由太子親自來主持百家經(jīng)典的修正編纂,重新解釋經(jīng)典文書。”

      扶蘇心頭一震。

      今天這是怎么了,怎么一個個都忽然間變化這么大。

      這般大臣怎么了,忽然間想出一個法子。他們今天良心發(fā)現(xiàn)了,居然想著為幾千萬庶民的未來考慮了。

      從一開始,經(jīng)典先誕生,隨后就出現(xiàn)大儒、名流、宗師。

      而伴隨著時間的流逝,對經(jīng)典的解釋權(quán)最終落到了大儒、宗師的后代手中,就衍生出經(jīng)學世家。

      到了東漢時期,更是有無數(shù)經(jīng)學世家。

      從西漢時期,就曾經(jīng)有過以張蒼為代表的古經(jīng)文學派和今經(jīng)文學派的著名爭端。

      對于經(jīng)典,歷史上張蒼等人自然是堅持保留原意。

      但是今文學派最終在后續(xù)占據(jù)主流。

      這場歷史上有名的經(jīng)典解釋爭端,它不為大眾所熟知,但是卻對每個人都產(chǎn)生了極大的影響。

      從西漢開始,已經(jīng)有很多人開始借著修撰經(jīng)文的名義,對經(jīng)文加新的注解。

      這也就是訓詁學上那句‘自漢朝以后無真書’的由來。

      尤其漢代造紙術(shù)發(fā)明以后,編寫傳抄之風大盛,偽書遂流行開來。據(jù)證,經(jīng),史,子,集,道,佛等古書均有許多偽造或偏誤之處,總計辨正書籍達上千部。

      歷史上的漢代,那是一個民族自信心空前膨脹,民族意識空前凝聚的時代。

      但是誰人當時又注意到了,一些思想的毒瘤開始落地、發(fā)芽、生根、結(jié)果,甚至以野火燎原的方式迅速地遍播天下。

      漢代在經(jīng)書文字上的解釋權(quán)并不在官府手中,多在世家乃至讀書人個體手中,由于當時的統(tǒng)治者沒有能力加以監(jiān)管約束。

      陳陳相因,給后世造成了巨大的麻煩。

      為何自漢代偽造開始多起來?正是造紙術(shù)的發(fā)明。

      漢朝假托古人蔚然成風。當時的人,“多尊古而賤今”。

      尊古之風在東西兩漢成為大眾流行文化,一般知識分子仍非常向往先秦諸子百家的著述,所以編書者假借古人之名遂成習慣。

      再者紙張革命使文字一下子從竹簡錦帛中解放出來,書寫材料變得廉價易得,方便攜帶。即便印刷術(shù)還沒出來,但以抄書為業(yè)的行當已經(jīng)發(fā)展起來。

      以上兩點,就為商人們提供了操作空間,利潤來源。

      民眾大多都處在謀生的繁忙與無盡的痛苦之中,一者沒時間讀書,二者經(jīng)典又多是佶屈聱牙,很多經(jīng)文的道理根本難以理解,而且即便讀懂了也難以做到。

      再加上,秦末楚國項羽一把火燒掉了大半,秦始皇又坑殺了很多儒士,毀掉了很多經(jīng)書,

      來來回回,真的經(jīng)書已經(jīng)沒有幾本。

      一切的一切似乎都在給后世稍微懂得一些學問的人創(chuàng)造假書的契機。

      誰人若是能寫出像樣的經(jīng)文,安撫民眾一時的痛苦,讓他們聽的高興,屆時再附上老祖宗的名號,自稱是某個祖師留下來的傳人,一些單純懵懂的民眾這就掉進了甜蜜的陷阱里。

      看書的人萬人追捧,造書的人勢必筆耕不輟,財源滾滾。

      假書也就越來越多!
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