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    　　在他們的努力、斡旋之下，于文字整改事務(wù)完成后，秦王在丞相的建議下將他們安置在太學(xué)。

    　　宮里權(quán)力斗爭(zhēng)從來就沒停過，過去斗爭(zhēng)落敗的人就被攆出來，如今大多都被扔在太學(xué)里。

    　　大量的六國士人來到了秦國，對(duì)于秦國來說，本身就是一種沖擊。

    　　當(dāng)太學(xué)里各處學(xué)室被裝潢地威嚴(yán)華麗，屋宇森嚴(yán)，其他流派的士人，都擠在偏僻老舊的宮室里，幾十個(gè)人圍著坐在長案前，一個(gè)個(gè)對(duì)著案牘文書埋頭各忙活各的。

    　　因?yàn)楫?dāng)初扶蘇提議要大規(guī)模修建太學(xué)以招攬?zhí)煜碌氖咳恕＜鹊美嬲呶终娴膩砹擞胁湃A的人，自己的位置被人擠掉，所以堅(jiān)決反對(duì)這件事。

    　　于是就把一所老舊宮室給改成了太學(xué)，只要地方不夠大，就能控制前來的人員數(shù)量，到時(shí)候外來的人能不能進(jìn)入學(xué)室，還得看他們能不能同意才行。

    　　而當(dāng)朝的高官大多都是秦法家，為了鞏固自身的地位，打擊鎮(zhèn)壓諸子百家，他們刻意只給學(xué)室翻新修葺，重新修建學(xué)室學(xué)堂，給律史和學(xué)室弟子配備最上等的供應(yīng)。

    　　而其他學(xué)派出來的弟子，無論是俸祿、配備享有的便利，都是次一等的。

    

　　一墻之隔，學(xué)室學(xué)僮正在學(xué)習(xí)朗誦秦律。

    　　而這些士人，他們有的人在整理書籍，因?yàn)榱鶉牡浼臅残枰腥吮皇珍浾恚袝_(tái)就那么大的地方。

    　　有的則在抄錄一些藏本，上古之時(shí)的史書，本來就很少。

    　　有些留存下來的書籍，還被后人嚴(yán)重的篡改。但是好在記錄歷史的，素來就不僅僅是文字，還有人們口耳相傳下來的故事，歌詞等等。

    　　這些人就在整理撰寫這些流傳下來的東西。

    　　而從魏國來到秦國的人，他們帶來了魏國記錄下來的史書――《竹書紀(jì)年》。

    　　《竹書紀(jì)年》是春秋時(shí)期晉國史官和戰(zhàn)國時(shí)期魏國史官所作的一部編年體通史。

    　　因?yàn)槭妨系恼鎸?shí)性價(jià)值極高，而且摒棄了諸多虛偽的倫理綱常教化，過去真實(shí)的歷史被記錄下來。

    　　比如周朝天下儒家動(dòng)不動(dòng)吹噓的仁義典型――堯舜禪讓這樣的上古大事。

    　　竹書紀(jì)年完全推翻駁斥這一歷史大事。

    　　在其他的史書里，都是這樣記載的：“昔在帝堯，聰明文思，光宅天下，將遜于位，讓于堯舜。”

    　　可在《竹書紀(jì)年》里對(duì)這件事是這么記載的：“昔堯德衰，為舜所困囚也。舜困堯于平陽，取其帝王之位，復(fù)再囚丹朱，使不與堯父相見。”

    　　意思就是說，當(dāng)初堯德行衰敗，被舜囚禁控制。舜把堯困在了平陽，奪取了他的帝王之位，然后又把他困在了丹朱這個(gè)地方，不讓堯和堯的父親相見。

    　　這場(chǎng)赤裸裸的權(quán)力斗爭(zhēng)，被后世美化成了禪讓。
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