第(2/3)頁

    　　“太子可知道，整天在痛斥《秦法》嚴(yán)苛的都是那些人，正是那些因?yàn)榉赶逻^錯(cuò)被懲處，又或者是擔(dān)心《秦法》將他們繩之以法的人。這樣的人，十個(gè)里面有九個(gè)。”

    　　“太子，很多時(shí)候，寬容反而是縱惡。”

    　　扶蘇卻不這么認(rèn)為，“用法律來治理國家，本義是為了懲惡揚(yáng)善。作為秦國的太子，我也學(xué)習(xí)過《秦律》，知道諸多律法，也了解為吏之道。”

    　　所謂為吏之道，就是對秦國所有行政官員的要求。

    　　里面包括的內(nèi)容非常的多，其中就有要求秦吏一定要做到愛下，更要求秦吏盡量做到清廉。

    　　“既然法的本意是為了懲惡揚(yáng)善。可是如果這么做并不能起到效果，反而讓民眾對國家都心懷仇恨，那法不就起到相反的作用了？”

    　　“僅僅是因?yàn)榉赶挛⑿〉倪^錯(cuò)，就讓他們付出遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過過錯(cuò)本身的代價(jià)，這是否太過了呢。我曾經(jīng)常常聽母君說，這天下萬事，一陰一陽為之道。”

    

　　“凡事最怕的就是過猶不及。我所擔(dān)心的是，對于這些本就飽受韓國舊貴族壓迫的百姓來說，才剛剛結(jié)束貴族的剝削，緊接著就要應(yīng)付嚴(yán)密的《秦法》。”

    　　“這樣會(huì)招致這些庶民對我秦國的怨恨。我想剛剛?cè)∠马n趙之地，反而應(yīng)該做的是對這些韓趙百姓用輕徭薄賦加以撫恤。可是他們一面要面臨繳納賦稅，一面還要應(yīng)付《秦法》。”

    　　蒙恬聽了，不得不佩服他們的太子。

    　　太子能從庶眾的角度考慮這些問題，這就是未來天下人的福音吧。

    　　蒙恬對此直言，“太子，家父曾經(jīng)教導(dǎo)我說，上位者有上位者要做的事情，下位者有下位者要做的事情。人生在天地間，本來就是要效法天地，以養(yǎng)育群生。所以說天地人三才，人本就是效法天地為事，活在世上，就是要為世人做事，能多做一點(diǎn)是一點(diǎn)。”

    　　“所以自古以來，好逸惡勞都是可恥的。哪有不勞動(dòng)，就等著坐吃山空的人。太子，庶眾生來就是做些勞苦之事，可是這些勞苦之事關(guān)乎整個(gè)國家。”

    　　“《德道經(jīng)》中也說，要以下為本。我們用《秦律》懲治惡行，本來就為的是這些庶眾。太子難道忘記了，日前太子召見的那些庶人都是怎么說的，一開始確實(shí)是感到疲于應(yīng)對，但是時(shí)間一久，大家都明白了嚴(yán)刑峻法帶來的好處。”

    　　扶蘇聽了，但是沒有全相信。

    　　因?yàn)樗浀檬窌夏蔷湓挕?br>
    　　‘王侯將相，寧有種乎？’

    　　哪有人天天樂意被鎮(zhèn)壓在社會(huì)底層，給人家當(dāng)牛做馬的。
    第(2/3)頁