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    　　現在的西域還能有所發展，不光是靠后世工業，還在于當年禁煙的林則徐，他被流放到西域后，迅速發現這里太窮了。

    　　窮的都到了一種境界，百姓餓了，要么吃冷餅子，要么就吃瓜果充饑，連炊煙都沒有。

    　　林則徐跑了大半個西域，尋找適合開墾種植的農田，又倒騰出了一種減少蒸發的水井“坎兒井”。

    　　這才讓西域得到了一定的水源灌溉，成功增加大片農業耕田。

    　　李泓帶著使節團一路西行，途經吐魯番，這里名義上歸屬葉爾羌，但實際上卻是完全自治。

    　　不過，不是因為吐魯番實力夠強，而是這里太窮，除了城市稍微有些人氣，其它地方幾乎看不見人影，漫天都是黃沙戈壁。

    　　吐魯番貴族同樣熱情招待了李泓等人的使節團，噶爾丹諾爾布作為同行的土爾扈特蒙古人，倒是跟著見識到了與來時全然不同的待遇。

    　　他們過來時雖然也沒遭到為難，但同樣也沒得到款待，現在只是帶著中國使節，居然就能得到熱情招待。

    　　果真是人比人，氣死人啊！

    　　在吐魯番晃了幾天，李泓與王政說道：“我這幾日仔細觀察過，這吐魯番城與那哈密城，二者如出一轍，都是城市較為繁榮，而鄉下則異常荒蕪，甚至完全沒有人氣。如此極端境況，這些吐魯番貴族卻還歌舞升平，單是招待我等的宴席上，居然都能見到中原名酒與南贛的雪茄煙。”

    　　王政說道：“管中窺豹，可見一斑。這些吐魯番回人貴族都如此窮奢極欲，怕是整個葉爾羌也好不到哪里去。”

    　　李泓說道：“陛下此前便說過，葉爾羌名為汗國，實為宗教勢力，其本質為西域的伊教，與準噶爾蒙古人的黃教沖突。如今的吐魯番都是如此，葉爾羌不可能擋得住蒙古人，若無外力，要不了幾年，葉爾羌必滅。”

    　　王政甚至舉一反三：“此番出使回國，還可建言陛下，重開漢唐絲綢之路。不求賺取多少金銀，只求打探西域軍情，還能趁機利用天朝的貨物，控制這些葉爾羌人。而且有了商業利潤，這些葉爾羌人只會更加窮奢極欲，他們的軍隊就會越不能打。待到何時蒙古人滅掉葉爾羌，我大明便可順勢出兵。”

    　　李泓也笑道：“如此，不僅出兵名正言順，而且葉爾羌再虛弱，蒙古人要啃下來，起碼也要崩爛一嘴牙。再者，葉爾羌那些麻煩的伊教，也能借蒙古人之手，趁機全部掃除。陛下有言，西域之戰，首在宗教，其次兵戰。”

    　　使節團與噶爾丹諾爾布離開吐魯番，繼續西行，一路所過，愈發意識到葉爾羌不可能打的贏準噶爾蒙古。

    　　整個葉爾羌地區，看著地盤廣闊，但內部完全就是一盤散沙，全靠伊教作為紐帶勉強串聯，又有北方的準噶爾蒙古人年年南下試圖入侵。

    　　而且，葉爾羌汗國的民族劃分比準噶爾更雜，這里的主體宗教雖然是伊教，但也有許多小族部落不信伊教，就連伊教本身也分了不同派系。

    　　現在，這些派系名義上歸于葉爾羌汗王，大和卓達涅爾的統治之下。

    　　李泓他們沒走準噶爾，而是直接走南疆，在葉爾羌城拜會了達涅爾汗。

    　　又是一番酒宴招待，達涅爾趁機說道：“那些準噶爾蒙古年年南下寇掠我葉爾羌汗國，還請上國天使回到南京，稟明天朝皇帝陛下，我葉爾羌愿意配合發兵，攻滅準噶爾人。”

    　　李泓官方式回答：“軍國大事，不是我等使節可以干涉，不過我會代為轉達汗王殿下的奏請。”

    　　達涅爾明顯不是很滿意，想了想又說道：“我們的兵甲不足了，而且食鹽、茶葉也不太夠，能否請天朝再賣給我們一些。或者直接重開絲綢之路，允許我們與天朝的商人，購進這些物資？”

    　　李泓樂了，之前吐魯番才有這構想，葉爾羌人居然主動請求。

    　　不過想歸這么想，李泓還是說道：“我會代汗王轉達……不過，皇帝陛下仁慈，想必會同意汗王通商的奏請。”

    　　達涅爾這些終于滿意了，當即與使節團開懷暢飲，甚至叫來了正牌的西域胡姬跳舞。

    　　西域各族百姓過的慘沒錯，但這些西域的貴族，尤其葉爾羌汗王，過的可一點不差，甚至連中原的一些豪族，都不過如此了。

    　　酒足飯飽，又從葉爾羌補給一番，使節團沒再多逗留，就此離開葉爾羌城。

    　　再往西就是喀什噶爾，前明的西域四大回城之一，同樣也是絲綢之路的交通要沖。

    　　很幸運的是，這里直到后世也沒被割走，依舊還是留在了中國。