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呂宋總督府增設麻逸縣，未來十年之內，都得往這里不斷充實移民，大張教化的同時，還要輸出內地的宗教神道信仰。
可以想象，十年以后麻逸縣恐怕會多出不少操著一口流利閩南話，還信奉媽祖的番民、漢人。
因為呂宋的移民人口，幾乎八成都是來自于福建沿海。這里作為大明新朝的龍興之地，全省都是山區丘陵地形，人口壓力也是最大的。
而且，從福建往呂宋移民，也比其它沿海省份更容易，也更安全。只需要先渡海到臺彎，換船補給后再南下就能直達呂宋。
總體來說，呂宋總督府的殖民擴張，目前已經進入平穩期。
從福建來到呂宋開拓的漢民，正逐步往兼并土地，成為海外豪強過渡。
這無可避免，畢竟直接兼并其他漢民土地，哪有對外開拓來的容易，風險也要更低。
而且兼并來的土地還都是熟地，對外開拓卻還得辛苦開墾。
對此，呂宋總督府只能一面出臺政策，對這種兼并同族漢人土地的做法加以遏制。
又同時大力鼓勵和支持呂宋漢民對外開墾，還從原本默許變為親自下場，總督府直接為漢民提供兵甲，并派遣軍官對漢人村莊進行操練。
呂宋總督府如此做法，那些之前被西班牙人馴化，又轉頭臣服漢人的邦邦牙人，卻反而呈現一副兩極分化。
靠近總督府轄地的邦邦牙人沒有太多選擇，紛紛帶著部落族人內附，并主動進行自我漢化。
有些接近城區的邦邦牙女人，甚至還以嫁給漢人為榮，哪怕只是做妾。
而那些距離總督府更遠，還有干脆就在深山溝里的邦邦牙部落，那就更簡單了。
這些山中的邦邦牙土著部落，毫不猶豫拿起武器，選擇了憤而反抗。
嗯，只是憤而反抗，面對總督府親自下場支持，這些邦邦牙人的結局早已注定。
漢人村莊打得過的，那就自己解決。打不過的，那就先守住村寨，等總督調大軍過來鎮壓。
如此一來二去，呂宋總督府的殖民開墾，可謂是沾滿了邦邦牙人的鮮血。
按照目前的殖民進度，至多再過幾十年，呂宋本島將不會再有邦邦牙人。
就算有也都是高度漢化，連邦邦牙土著語都不會說的歸化番民。
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