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    　　而且，兩邊也只是進行勸降接收，并在各州府留駐少量兵力。就連知府知州都沒換，只是派了個軍將過去看著。

    　　該干嘛干嘛，一切照舊，只要別太過分，把地方弄得一片糜爛就行。

    　　明軍龍騎兵拿下天津大沽口，隨后繼續北進，接連拿下順天、宣化才停下。

    　　宣化已經是長城以內邊鎮，再往北就是口北三廳、承德府，已經屬于長城外。

    　　而順天府往東是永平府，太靠近山海關了，拿下還要屯駐重兵，并不劃算。

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    　　北京城。

    　　雖然緊急軍報中說的是胤帶著宣統小朝廷，還有那些八旗勛貴全部撤離北京，退往山海關。

    

　　但實際上北京城并非被完全搬空，外城區還是有不少流民百姓，有的是原住民，也有的是流民進駐。

    　　還有部分是被胤扔下的漢籍官員，其中就有朱怡炅點名要的梅成、樊守義及各自家眷。

    　　胤本來是想帶著這些人走，但無奈手頭上錢糧兵力就這么多，帶著八旗勛貴家屬們逃跑都有些吃力，哪還帶得了這么些累贅。

    　　而且梅成、樊守義在那些八旗王公大臣們眼里，就連胤都覺得沒啥用。梅成就一個懂點天文歷算的編修官，原定參與編修《明史天文志》，而且也不是主要負責人。

    　　樊守義更不用說，宗教人員，還是西洋外藩的宗教人員。

    　　滿清也是信教的，但基本很少有信西洋天主教的，他們信的普遍都是薩滿佛教。

    　　雍正是個另類，這家伙信道，前面的禮佛只是做給康熙看的，順帶修身養性。

    　　因為康熙罵他急功近利，雍正對此一直耿耿于懷，后來還專門跑去請求康熙把當年這句罵從史書里刪去。

    　　所以在胤及那些八旗王公大臣眼里，明皇帝要梅成、樊守義，可能就是單純帝王心理作祟。

    　　不帶也行，帶著也行。

    　　戴鐸是建言胤不要帶走，因為明清好不容易達成表面和諧，還是讓其與偽帝雍正互掐便是。

    　　若是可以，退居沈陽以后，最好再把戴梓也送走。

    　　“梅大人，你說……為何偽明非要點名你我二人？真是偽明天子喜好天象神學？”樊守義剛喝了一碗粥食，稍微恢復了些氣力，這才對著梅成問道。

    　　梅成說道：“不多問，既然皇上……偽清韃子拋棄我等，那我等投奔大明也無可厚非。樊大人，以后還是莫要稱呼偽明了。”

    　　樊守義深以為然：“梅大人所言極是，樊某受教了。”

    　　這些日子在北京的境遇，尤其此前還險些被胤論死，說不怨恨那是假的。

    　　就算最后無事，樊守義家中浮財也基本都被滿清抄光了。

    　　不光是他們，整個北京城都是如此。
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