第(3/3)頁

    因為《禮記·表記》當中有言：“周人尊禮尚施，事鬼神而遠之，近人而貴焉”，說明神明是不會享用人牲，因而殺俘虜用于祭祀是對神明不敬。

    除此之外，對于殺俘的譴責少之又少。

    哪怕是在長平坑殺了四十萬趙國降卒的白起，在死后是“秦人憐之，鄉邑皆祭祀焉”，至少在本國百姓看來，白起坑殺降卒的行為沒有過錯。

    甚至歷史車輪滾滾向前，發展到了明朝，當時是有常遇春喜歡殺降，而朱元璋對他進行勸阻時，僅是說“克城無多殺。茍得地，無民何益？”。

    這番話語深究到底，還是因為擔心殺降過后，占據的城市變成白地。同樣屬于站在利益角度反對殺俘。而非迫于道德方面的壓力，或是因為仁慈而來進行勸阻停止殺俘。

    甚至歷史上的項羽，也有因為擔心降卒出現叛亂，于是在新安城南坑殺他們的行為。

    只是現在面對屬下的提議，他莫名想起了彭城楚王宮殿外的那群工匠。

    自己開始是想和始皇帝那樣威風，所以才是說出那句“彼可取而代之”；此后起兵反秦，是因為郡守逼迫，為了保全項氏而為之；再到率領吳中子弟渡河西去，他是感覺肩上擔著楚地百姓期許的目光……

    再后來聽到陳洛的那番話，讓項羽推己及人，對手下更加重視，時常會對百姓投去自己的目光。

    在這樣的情況下，面臨一群降卒，他現在還真狠不下心來拍板同意龍且“請坑之”的提議。

    沉默片刻，項羽望向一直沒有發聲的陳洛問道：“江寧，你覺得我應當如何處理這伙降卒？”

    一直在沉思的陳洛緩緩抬起頭來，拱手道：“諸位皆欲殺俘，這舉動看似暢快，但實乃后患無窮之舉。

    常言道‘殺俘不祥’，在吾看來，非天命玄論，實乃有事實依據，才存有此番言論。

    如今若在此地坑殺秦卒，至少會導致三處問題，請細聽我為諸位分析。”


    第(3/3)頁