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    如果一個嬰兒從出生開始，便給他優(yōu)渥的生活，良好的教育，父母的呵護，樹立正確的價值觀，其成年之后，必定比無人供養(yǎng)，無人呵護，無人教育的孤兒，未來肯定要更廣闊些。

    作物亦然，目前百姓耕種的方式，非常粗獷原始，都是將種子撒在地里，便不再做管理，等待秋收收獲。

    這樣的耕種方式，和無人供養(yǎng)的孤兒有何區(qū)別，這樣的糧食怎么可能高產。

    假如在種植之前，先將土地上的雜草、碎石、樹根等去除，再深翻土地一尺余，將底層富含營養(yǎng)的泥土帶到表面，用來供養(yǎng)作物生長所需。

    然后先在“屋子里”，培育水稻幼苗，再移植到土地里，讓其具有抵抗風雨的能力。

    最后，在水稻成長期間，勤除雜草，多施肥，觀察病蟲害，在水稻抽穗時，用河水灌溉。

    如此這般，用呵護幼童的態(tài)度去呵護作物，相信作物也會如孩童一樣，給我們滿意的答復。

    軍師，在下所言或許離經叛道，但也不無道理，人既然能如此，作物為什么不能呢。

    在下在革新鎮(zhèn)已開墾近萬余畝良田，皆會按照此方法耕種，軍師如果不信，待到秋收之時，一切便能見分曉”

    魏延知道用這個比喻，好像是有點讓人難以接受，但沒辦法，以他的文學水平，只能想到這個。

    “文長，你或許言之有理，任何新事物的出現(xiàn)，總離不開勇于探索之人，待到秋收之時，亮一定會親至，希望你不要讓我等失望。

    對了，不知科學為何學說，以亮的微末才學，竟從未聽過”

    諸葛亮輕揮羽扇，臉上又恢復了溫和的笑容，對于魏延敢于嘗試的態(tài)度，他非常欣賞。

    同時也對魏延口中的科學，感到十分好奇。

    科學，一聽就是一門學問，他自比管仲樂毅，對于任何出現(xiàn)的學說，都抱有極大的熱忱。

    諸葛亮這一問，可把魏延給難住了，科學，對于沒這個意識的古人來說，這兩個字太難解釋。
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