第(1/3)頁 人的意識可以被大致分成三種: 第一種意識是潛意識,又叫靈魂意識和無意識,屬于先天意識。 很多時候人在面臨突發情況,又或者面臨一些重大抉擇,又或者需要用到靈感的時候,都是潛意識在起主導作用。 第二種意識是大腦意識,又叫心靈意識和覺知意識,屬于后天意識。 通過學習和各種經歷,人擁有了后天的意識,用以指導平時的思想行動。 這種意識可以指揮人的身心行動,表面上是最自由和被覺知的,有承上啟下的功能,它受控于潛意識。 第三種意識是身體意識,又叫生理意識和細胞意識,介于先天意識和后天意識之間,比如lsp看見美女后會有本能反應...... 在日常生活中,人的大腦意識是非常活躍且復雜的,哪怕我們自認為在專注地做某件事,實際上也只是動用了我們的第二種意識,也就是大腦意識的一部分,我們的潛意識和身體意識其實在思考很多和這件事無關的內容。 簡單來說,如果我們的大腦在一瞬間可以產生一千個念頭,我們在專心做事時,大概能夠讓其中的一百個念頭專注于此事,其他九百個念頭依然是無序且散漫的。 而【定神守一】可以讓這一千個念頭全部專注于一件事! 這個技能將讓趙延對自身意識的利用效率提高十幾倍,達到理論上的絕對專注! 而絕對專注帶來的好處是什么呢? 趙延腦海中立刻浮現出兩個案例: 第一個是在宋朝末年,一位隱居山林的道士居住的地方很偏僻,不遠處有一個懸崖,懸崖上原本有一座吊橋,但因為年久失修,只剩下一根鐵索橫跨在懸崖之上,所以這名道士如果要出門就不得不繞行很遠的路。 在某個晚上,幾名友人來訪,忽然看見這名道士離開自己的茅屋,手里提著木桶直奔懸崖而去,然后踏上那一根鐵索,凌空渡過萬丈懸崖,且速度極快! 片刻后,又見道士提著一桶水通過鐵索返回。 幾名友人驚為天人,連忙上前詢問,而這個時候道士才猛然驚醒,對自己剛才做的事一無所知。 后來幾名友人與他討論,才知道他是在夢游之中完成了那一系列動作,只因那時他心無旁騖,心中僅存一念,就是要過懸崖打水,所以才能做到這看似不可思議的事! 第二個案例是古代一位神箭手,為了練習射箭技藝,他取一枚銅錢,用細線懸掛于屋檐下,然后相隔數十步,每天都專注地凝視那銅錢中央的銅孔。 日復一日,年復一年,直到某日,他一眼看去,那小小的銅孔在他眼中竟然大如車輪,他抬手一箭就能輕易命中! 這也是定神守一的一種。 而如今趙延擁有了【定神守一】技能,他根本不需要機緣巧合地處于夢游中,又或是花費數十年苦功去慢慢練習,只需要心念一動,就能把自己守的那個‘一’放在任何一件事上! 比如剛才他將自己那個‘一’放在對自身的感知上,于是就達到了傳說中‘內視’的境界。 “如果我將這個‘一’用于與人格斗呢?” 想到此,趙延下意識地揮拳。 第(1/3)頁