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    趙禎令皇城司的人下去尋找證據，消息源源不斷涌來，證據確鑿。

    可那些人卻不慌不忙，甚至還有功夫去聚會，喝酒跳舞。

    趙禎令人來傳話，說是明日動手。

    “好。”李獻點頭。

    王賀說道：“郎君好像對官家沒什么信心。”

    “他太善良。”李獻說道。

    “善良的人就該吃虧嗎？”杏花不服。

    “善良的人不是非得吃虧，不過不但有菩薩心腸，還得有霹靂手段。可官家空有菩薩心腸，手段也很佛系。”李獻笑道。

    佛系的官家漸漸長大，成親，有了自己的妻子。慢慢接觸的范圍大了，心中難免生出怨懟來。

    我是帝王啊！

    為何不能做主？

    于是，他對帷簾后的太后生出了忌憚和恨意。

    而太后在權力的蠱惑之下也有些不可自拔，看著這個義子，總覺得是來討債的。

    于是，在權力的蠱惑之下，這對母子便成了死對頭。

    那十年，對于趙禎而言就是憋屈煎熬的十年。

    空有恨意，卻只能無奈裝孫子。那么，你恨什么呢？

    要想破解這十年之劫，唯有兩條路，一，讓太后放棄稱帝的野心，二，讓趙禎莫要被權力蠱惑，忌憚太后，最終母子反目。

    否則太后會在野心這條路上越走越遠，相應的趙禎就會離權力越來越遠。直至太后垂垂老矣，躺在病榻上沒法起身，他才有機會接手那一切。

    可十年壓制讓他毫無威信可言，一個沒有威信的帝王，且仁慈佛系的讓人覺得好欺負……這會是一場災難。

    歷史上，趙禎隱忍十年，這才發動了慶歷新政，可他高估了自己的力量，被隨之而來的反撲嚇傻眼了。

    撤！

    這個佛系的帝王選擇了撤退，范仲淹等人就成了炮灰，成為振興大宋失敗的祭品。

    說實話，在李獻看來，太后更適合做大宋的帝王。

    但血統論在這個時代是橫掃一切的真理，他也無法改變。

    換個帝王？

    得了吧！

    就大宋這個局面，換了誰來也得跪。

    神宗雄心勃勃，登基后穿著甲衣，帶著兵器去見女中堯舜高太后，被自家老娘一番話打擊的體無完膚。

    哪怕是躲在南方偷生，大宋小朝廷的帝王也從未放棄過革新的念頭，只是每一次出手，都會被那股子強大的力量給按下去。

    所以，看大宋的歷史，別被什么奸臣、忠臣的概念弄混淆了。

    在這個時代，忠奸很大程度上取決于你的立場。

    慶歷新政失敗后，趙禎就選擇了佛系到底，于是那些人就樂了：看，早說了大伙兒合作共贏，你不信，非得要和范仲淹等人搞七搞八。現在好了，知道合作了，可早干嘛去了？

    佛系半生的后果就是死后得了個仁宗的美譽。
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