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    這次孔明廟之所以下血本，拿出“七星燈火”作為懸賞，就是因為那個“妖女”很像傳說中的“巫山神女”！

    “巫山神女”，在傳說中是“炎帝之女”，名曰“瑤姬”，未嫁而死，葬于巫山之陽，精魂依草，實為靈芝。

    炎帝之女的屬性，剛好符合“妖女”身披火云的描述，就算這個“妖女”不是傳說中的巫山神女，也有可能是傳說中巫山道統(tǒng)之人。

    從古至今，巫山就一直被各種文學(xué)典籍所提及。

    有所謂的大禹治水時期，神女瑤姬授以治水秘籍，并遣屬神助之，三峽地區(qū)亦有巫山神女消滅十二惡龍、派神鴉為行船指點航路，為人間耕云播雨、為百姓治病育種靈芝等傳說。

    有所謂的楚襄王祭祀氏族女神所記載《高唐賦》、《神女賦》，言曰：“妾在巫山之陽，高丘之阻，旦為朝云，暮為行雨”；

    之后不論是北魏、南朝、唐朝、五代、宋元，還是現(xiàn)代，都有留下巫山神女的故事傳說，甚至有人加以借鑒，將巫山神女瑤姬化作了西王母之女、王母第二十三女、太真王夫人之妹……而在精神念師們看來，這些有的是神話傳說，有的可能就是巫山神女道統(tǒng)傳人入世后傳出的名頭。

    “高唐”、“神女”二賦，更是引發(fā)了后人競相模仿，東漢的《舞賦》、曹魏曹植的《洛神賦》……李白的《惜余春賦》，更有詩詞戲曲，數(shù)不勝數(shù)。

    許多夢境探索者都猜測，或許孔明廟的長老查閱廟內(nèi)資料后，發(fā)現(xiàn)巫山真有巫山神女道統(tǒng)，這才一改前面懸賞的小打小鬧，拿出了“七星燈火”這等能延長陰壽的血本。

    “尋常人若是肉身無病無災(zāi)，那就能一直活到120歲陽壽大限，之后在夢境領(lǐng)域中若是無災(zāi)無劫，也能靠著精神食糧再‘存活’60年陰壽。”

    “吃下靈果能延長陽壽大限，相應(yīng)的把總體壽命也延長了；使用‘七星燈火’延長的則是陰壽大限，活著的精神念師也能未雨綢繆提前使用，當(dāng)然最好還是給那些以靈魂狀態(tài)‘活著’的探索者。”

    “古竹老叟就算現(xiàn)實中還活著，為了這12年陰壽，也有動力去闖一闖‘巫山神農(nóng)架危險區(qū)’！”

    夢境探索者們非常清楚，若是在陽壽大限前就死去，本來的陽壽就會以1:1轉(zhuǎn)化為陰壽，能一舉堪破生死者就能進入夢境領(lǐng)域，就能享受香火活到陰壽耗盡，渾渾噩噩者則是隨著黃泉落入九幽之中，若有緣法，還能進入酆都之中生活……

    一般而言，精神念師百分百能堪破生死，所以古竹老叟去爭“七星燈火”，就顯得十分有必要了。

    這件事越傳越廣，然后就被人發(fā)到了現(xiàn)實中的“夢境探索”網(wǎng)絡(luò)平臺，最終被一個戴著眼鏡的枯瘦老頭所知道。

    “古竹老叟為了‘七星燈火’，竟然走出了熊貓竹園，這樣一來，熊貓竹園的危險性豈不是大大降低了？”
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