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    鐮倉七年十一月十三日，陰雨天，刮西北風。

    因是小雨，天上落下的雨滴用一種極慢的速度洗刷著奈良櫻落屋前的血跡。這些血早已干涸，現在又重新濕潤，這些是吉川一族的血。

    那些血跡以一種極慢的速度被稀釋暈染，然后重歸于泥濘，根本洗不干凈。而奈良櫻落和老狗則是靜靜的看著，兩個人都不發一言，屋內山中里美則親自下廚在做著午飯。

    吉川一族被滅的影響不止在外界，即使在這個村落中的影響也是極大極大的。

    “吉川老爺一家就這么死了，我是沒想到的。”老狗打破沉默，自言自語。

    當日佑助帶著劍客讓村民有仇報仇有怨報怨的時候，老狗其實也來了，但他躲在人群的最后面瑟瑟發抖。這種瑟瑟發抖其實不止是害怕，還有激動引發的顫抖。

    老狗有一個兒子就是被吉川家的家奴活活打死的，他怎么可能不恨，他怎么可能不想報仇。但即使有機會，他依然不敢，因為他的家在這里，他還有兒子，他怕被報復，所以他眼睜睜的看著別人出頭。在別人痛快報仇的時候，他也很痛快，在心底里給他們加油，但是若要他自己去報仇，他不敢。

    他不敢的理由是因為要保護自己的家人。

    但他忘了，他面對吉川家壓迫的時候不敢反抗的理由也是因為自己的家人。

    報仇不敢，因為家人。

    被壓迫不敢反抗，因為家人。

    被羞辱被踩在塵埃里，也是因為家人。

    因為守護家人，讓他變成了一個脆弱懦弱膽小的人，這是什么樣的道理呢？

    明明是正義又道德的理由，明明是在陽光下能散發出如鉆石一般光芒的品質，為什么要讓人承受那么多的苦難呢？

    這很難回答嗎？

    不難回答，因為做好事是對自己壞，對別人好。而做壞事是對自己好，對別人壞。這兩種邏輯下，很顯然壞人更容易利用好人的品質行惡事。

    如果因為保護家人而不敢反抗，那么其實本質上其實在縱容罪惡，這根本不是好，而是天下最大的惡事。這樣造成的結果是壞人愈發強大，好人愈發弱小，那么放到整個社會就是劣幣驅逐良幣，反而容易引發道德的崩潰，壞人愈多，而好人愈少。

    孔夫子的儒家雖然被篡改的不成樣子，但是他口中的善最原本的含義是不做壞事，可沒叫你做好事。窮則獨善其身，而達則兼濟天下。這句話最淺顯的表達了這個思想，做好事是達者的事情。

    這一句不夠，還有君子不立危墻之下，還有君子不救，還有子曰：‘何為其然也君子可逝也，不可陷也；可欺也，不可罔也’……孟子還有舍生取義，連一向冠冕堂皇滿嘴仁義道德的儒家尚且如此更何況他家呢？

    孔夫子是這樣，楊朱更狠，要一毛不拔，要貴己，己身之最貴重者莫過生命，生難遇而死易及，這短促的一生，應當萬分貴重，要樂生，一切以存我為貴，不要使他受到損害，去則不復再來。

    發現了嗎？很多看起來冠冕堂皇的道理，以及看起來虛偽的人物，其實最開始表達的東西都是很真實的，而曲解并將其傳播者才是最大的惡人。

    老狗為什么沒想到吉川家的人會這么死了？

    因為在他的認知中這些老爺生來富貴又強大，怎么會這么輕易的就被干掉呢。

    他們死的太過容易，容易到讓老狗產生了虛幻的感覺，難道這些人不應該是很強大，很難被打敗才對嗎？

    “他們沒你想的那么強大，只是在你的想象里他們很強大而已。這種想象讓你失去力量，讓他們獲得力量，這種幻想才是世界上最大的毒藥。”奈良櫻落看著雨隨口說著。他其實注意到了老狗的沮喪，以及到現在還在偶爾不停顫動的手。

    失去了仇恨的對象并未讓老狗變的強大，反而讓他產生了類似帕金森的病，讓他更加的虛弱，這是奈良櫻落沒想到的。

    “可是，失去了吉川家之后，我們，怎么辦呢？”
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