108、須彌和尚的小佛寺-《櫻花樹下的劍》
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這一句話聽在小野二郎耳中卻仿佛幻聽,覺得自己是不是聽錯了。他連忙道:“我等你好消息,若有困難,記得聯系我。”
……
小佛寺是一個讓人很奇怪的寺廟。
小佛寺坐落在阿波山脈中一處不起眼的小山上,淡路島與阿波山脈之間是廣闊的通天河,這條路并不好走,若不是走天空的路,要很晚才到達這里。
大佛寺有四百八十寺,小佛寺只有一寺。大佛寺的寺廟宏大雄偉,小佛寺的寺廟看起來殘破落敗。
奈良櫻落拉著琉璃的手上山,遠遠的看到一個小和尚正迎面走來。
“貧僧須彌,是小佛寺的主持。恭迎各位,亦恭迎奈良櫻落施主。你可是讓我一番好等呢。”那和尚不過十八九歲年紀,但卻當了主持,讓人難以相信。
“你怎么知道我們要來?”琉璃問。
“神道教的船那么顯眼,你們還未到,消息便傳到了我這里。”
“也只幾天功夫而已,大師這都等不了嗎?”奈良花酒確認了須彌的身份后,還是不情不愿的叫了一聲大師。畢竟眼前這位可是上一任主持的轉世之身。
“不,我等了八年了。我等了櫻落施主八年了。”須彌和尚雙手合十,說著讓人聽不懂的話語。
奈良櫻落也沒深究,而是望著滿山的景色忽然感慨道:“我看這山間種滿了櫻花樹,可惜不是盛開的季節,也過了花期,是櫻落的季節啊,甚是可惜。我覺得應該種植一些多季節植物,裝點一下這些山道。”
“花季過后,櫻花在這片山上不過是死去的美人,無人會記得。就像櫻落施主,此時也無人會記得你。然而美景即是地獄,要么你是地獄,要么看美景的人是地獄。”
須彌和尚說著似有所指的話語,奈良櫻落仿佛聽懂了,他點點頭跟在須彌和尚的身后。
須彌和尚在前引路,一邊給奈良櫻落解釋;“櫻落施主來的太早了,他們都有早課。所以只能我來迎接了。當然也必須我來迎接。小佛寺教義,一生只渡一人。櫻落君,你便是我這輩子要渡化之人,你便是我要修的道。”
“我記得大佛寺的教義可是要普度眾生的,為何你們只渡一人,是否太少?”琉璃感覺這和尚說話很有意思,故意道。
“人是很難聽進其他人之言語,人的本心若不想改變,神仙也改變不了,萬事講究一個緣法。很多人連自己的親生父母都渡化不了,更何況其他人。先自渡,后渡一人便算圓滿。至于眾生太大,小佛寺太小,那種話語,對我來說只是虛妄。出家人不打誑語,在小僧看來普度眾生便是誑語。若能渡一人,那一人可渡萬人,那便是大功德。而我若渡了櫻落君,櫻落君渡化千萬人,那么我就有天大的功德。”須彌和尚一邊往前走,一邊雙手合十,高呼著阿彌陀佛。
“你這和尚功利心很重啊,你修佛,難道只是為了大功德嗎?”琉璃抓住了他話語中的漏洞反問。
“修佛不為成佛,那修個什么玩意,你這話問的就不對。我一不為錢,二不為名,我若不能成佛,我圖什么?”
琉璃被這個須彌和尚的話給問懵了。
“聽說,小佛寺總是出魔頭,我想問一下為什么?”奈良櫻落忽然開口,一句便直接攻心。
“那些人都是自渡失敗了,若能回頭,便可立地成佛。早年間的金剛和尚是如此,現如今的邪神亦是如此。小佛寺有當年佛祖留下的三經書,對應貪嗔癡三火。癡經,金剛般若經,邪神修的就是這個,他若不能舍棄長生的執念,他便不可能成佛。金剛和尚修的是不動明王經,這是嗔經,也是怒經,他若不能控制自己的仇恨,他就不可能成佛。而我,修的是大日如來經,這是貪經。”須彌和尚耐心的解釋,在說到不動明王經時,他意味深長的看了奈良櫻落一眼。
“何為貪經?貪什么?”琉璃問。
“我什么都貪,什么都要。”這一刻的須彌和尚忽然轉頭,笑容邪魅,與先前佛性的樣子完全不同。
這種前后對比反差之大的樣子,讓人久久回不過神來。
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