第619章-搜魂-《九幽生死簿》
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隨后,黑角則是大踏步的奔著那具魔尸走去。
樊木將神識(shí)探入到諸葛尚人的元嬰之中,直接施展出了搜魂之術(shù)。
時(shí)間不長(zhǎng),樊木心中釋然,這諸葛尚人的確老奸巨猾,當(dāng)初與至木圣君合作,共同應(yīng)對(duì)血蓮圣祖。
隨后,至木圣君和血蓮圣祖同時(shí)身受重傷,而諸葛尚人只是受了一些輕傷。
至木圣君在牧云圣殿療傷期間,遭到了諸葛尚人的偷襲,以至于至木圣君的肉身被一種劇毒毀掉,其神魂不得不離開起肉身。
隨后,至木圣君的神魂進(jìn)入到諸葛尚人的肉身之中,開始和諸葛尚人爭(zhēng)奪這具肉身的控制權(quán)。
至木圣君是大乘期修仙者,雖然身受重傷,不過,神魂可比諸葛尚人強(qiáng)大太多了。
不過,諸葛尚人也并非是泛泛之輩,他最擅長(zhǎng)的就是占卜之術(shù),能夠做到趨吉避兇,化險(xiǎn)為夷。
在諸葛尚人有充足準(zhǔn)備的前提下,至木圣君還是肉身被毀,神魂被諸葛尚人融合,并以諸葛尚人的意識(shí)為主導(dǎo)。
諸葛尚人融合了至木圣君的神魂后,其修為直接從元嬰后期,進(jìn)入到了化神期的境界,同時(shí),諸葛尚人也得到了至木圣君神識(shí)海中各種功法秘術(shù)。
除此之外,諸葛尚人的心境也達(dá)到了飛升靈界的條件。
唯一不足之處就是其肉身太弱,身上法寶不多。
在牧云圣殿一戰(zhàn)中,諸葛尚人的肉身被毀,只有神魂逃出了牧云圣殿。
他離開牧云圣殿后,便引動(dòng)了飛升雷劫,一只元嬰怎能應(yīng)對(duì)飛升雷劫?如果雷劫真的降臨,諸葛尚人必死無(wú)疑。