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    王莽和劉歆，揚雄走到了一起，三人到了天祿閣中的一處耳房之中，分為主次就坐。

    這時候的王莽雖然依然是一臉的謙恭有禮，但已經開始自然而然的居于首位之上。

    王莽對著居于次座的劉歆和揚雄，說道：“子駿兄，子云兄，此次大典修撰乃是千古未有之盛世。自文王演周易，周公作尚書以來已一千二百年矣。在這一千二百年間，諸子百家先哲輩出，孔，孟，老，莊等百家先哲為我中國奠定文化之根基。”

    “百家之源頭雖在文王周公，然春秋以降數百年間，孔子編春秋，定詩書，言傳身教始有《論語》；老子出函谷乃著道德五千言；莊周逍遙而說秋水，始知天外有天；孟夫子曰義，然成浩然之氣；荀子勸學乃有青出于藍而勝于藍也。”

    “吾等生于大漢紀元，上承百家，下啟百代。肩上責任之重，亦是千古之未有也！若吾等真能為千秋萬世后人修編好此典，其功不下立言，其德不輸先哲。縱使時光荏苒千秋萬代之后，吾等之名亦可以光耀古今，為后世師表！”

    “今吾等身負天子厚望，修撰大典，當以全心為公，切不可以一人之私言而改先哲之片語。若吾等不能以身作則，正道學問，豈能率領百賢修出傳世之大典？”

    “吾雖不才，然受天子之命，添為總提綱官，二位為總編纂官。論才吾不如兩位兄長，論德吾已不如。然吾既領此任，就必立綱！望兩位兄長可以謹守吾之綱法，堅持修書以真，不改百家之一言也。”

    到了耳房之后，王莽依然不忘再次囑咐劉歆和揚雄。

    對于揚雄，王莽還是比較放心的，因為在歷史上揚雄之才在文在賦，雖也有仿孔子之言而做之《法言》，但未曾有過改動先哲之語的舉動。

    但是，劉歆就不一樣了。

    劉歆天資聰睿，才氣逼人，在其父劉向的熏陶之下，對先秦文學多有想法，總想以一己之力編訂先秦之文學，以古文之道正漢時之文氣。

    這樣的理想若是放在平時，那肯定是沒得說的，但是，現在王莽所要求的是求真，且不是改動。

    所以，王莽必須再次跟劉歆，揚雄二人強調此次修典的重要性。

    若是以后劉歆還是夙心不改，想要完成古文之學，那也得等到此次大典修撰完畢之后再說。

    可千萬不能讓其在修書期間，把現在的一些想法變現，充斥于大典之內。

    若真如此，這次的修典就是一次失敗的修典，所以，王莽必須要總領提綱，樹下規矩，不能讓劉歆和揚雄憑心而動。

    自劉驁下詔修大典以來，劉歆和揚雄已經聽了無數次王莽的嘮叨。

    兩人現在也深刻的明白了王莽的心思，也懂王莽為何會這般強調求真。
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