第九十三章 徐春甫定醫圣-《醫者晚明》
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就在徐春甫點評眾醫家時,張介賓、陳實功、司馬大復、龔居中四人不知何時已經湊到了一起。在場醫家,就屬他四人最年輕,當然還有徐春甫的子侄輩,不過都在樓下,并沒有上來。
四人很快熟絡了起來,陳實功、司馬大復互相知道對方都擅長外科,頗有些英雄心心相惜之感。而龔居中聽著徐春甫的話不時點頭贊同,對于自己的未來有了一些想法。
至于張介賓,則完全陷入結交新友的興奮中,司馬大復先前還有一面之緣,可龔居中卻是實打實第一次認識。
另一邊,隨著徐春甫的點評,越來越多人圍繞著楊濟時、傅仁宇等人,在座大都是能青史留名的大醫,都有自己的一套辨認標準,幾番閑聊下來,便知被點評之人確實醫論水準高。
徐春甫照例留有時間給眾醫家交流,畢竟交流也是此次大會的目的,不僅如此,他還親自下場與大家一起交流。等眾人熱勁下降,他才介紹下一人。
“歙縣方有執,可能不少人都熟知,傷寒名家,他的名不僅僅在于醫術精湛,更在于敢發前人所未發,想我輩不敢想。”
“通過研究《傷寒論》,中行認為傷寒因年代久遠,尤經東漢末年戰亂,簡編丟失錯亂,早已去仲景《傷寒》原貌甚遠。”
“即便經王叔和及唐醫家整理編次校刊的版本,在次序上也均有變動,醫家或以為不全之書而置之不顧,或沿襲王叔和等版本之誤。”
“眾所周知,唐宋以來,《傷寒論》地位日益高漲,可敢如中行一般質疑的,我不知還有誰。或許有人會認為中行褻瀆先賢,可我敬他敢思敢想。”
“當今之士,多有庸醫不辨證論治,只知生搬硬套,不知殘害多少無辜生命。更有甚者,一昧抱殘守缺,將先賢之醫書奉為圭臬,不敢絲毫質疑。豈不知人力有時盡,出現錯誤是難免的。”
“我從不相信有什么天生圣賢,我醫壇更沒有什么生來知之者。近年來,醫家越加推崇仲景之說,有不少人將之奉為醫中亞圣,更有不少人直接稱之為我醫中圣人。”
“可張仲景的圣人之尊是如何來的呢?據我所知,宋以前仲景聲名不顯,在場有不少專門研究過的大家,大家都可以說說,分享一下。中行、健齋,你們都是方家,就帶個頭吧!”
徐春甫說道最后直接點名方有執、李梃。
二人互相謙讓了番,最后還是方有執先戰了出來,他一來就先抱歉:“慚愧,健齋兄已經付梓數年,而我初稿尚未完成,實在不敢稱方家。”
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