第(1/3)頁(yè) 第233章 游歷宇宙 歸墟開(kāi)始漲潮了。 原本正源源不斷吞噬天河的歸墟大淵突然間有洪流自下而上，洪流以無(wú)比驚人的高速向外噴涌，噴出洪流之強(qiáng)，把上方的天空也直接擊碎了。 從歸墟大淵中噴出的洪流是漆黑色的，沒(méi)有半點(diǎn)光芒，簡(jiǎn)直就像是一條暗黑天河。 幾天后，其中一段黑暗天河中突然出現(xiàn)了一點(diǎn)白光，仔細(xì)看去是一個(gè)身穿白衣的男子。 此人正是從歸墟底部出來(lái)的姜恒宇，他飛到半空中后才堪堪穩(wěn)住身形，然后離開(kāi)了黑暗天河落到了黑色環(huán)形山的某處。 還不等他松口氣，黑色天河便開(kāi)始回落，絕大部分物質(zhì)都落在了歸墟大淵的黑色環(huán)形山上。 姜恒宇沒(méi)有任何動(dòng)作，他身上的白衣散發(fā)出朦朧的光輝，直接把那些黑色物質(zhì)彈開(kāi)。 這件衣服雖然是他的蛋殼所化，可實(shí)際上其實(shí)卻是他的伴生法寶。 能源源不斷的借用天地之力，但沒(méi)有絲毫殺傷力，只擁有極強(qiáng)的防御能力和隱秘能力。 天地大道的意思很明顯，要保證姜恒宇安穩(wěn)活到成道的那天，從而補(bǔ)全天地大道的缺陷。 不過(guò)這件衣服也不是在任何地方都有用，很多地方都能將天地之力屏蔽掉。 其中兩個(gè)地方是屏蔽的最厲害的，分別是歸墟大淵和終極虛空。 有些成道者也能做到這一點(diǎn)，所以這件衣服在姜恒宇這里其實(shí)就是一個(gè)雞肋。 這時(shí)黑暗天河回落的洪流速度越來(lái)越快， 姜恒宇向下看去，看到歸墟并蒂蓮也在緩緩下沉，此時(shí)從大淵中傳來(lái)的恐怖引力也越來(lái)越強(qiáng)。 黑色環(huán)形山上的黑色物質(zhì)，有些被這股吸力吸回了歸墟中，而有些最終在越來(lái)越強(qiáng)的吸力作用下，徹底融合成為了黑色環(huán)形山的一部分，這就是歸墟大淵外部黑色環(huán)形山的來(lái)源。 待到歸墟徹底變回正常模樣時(shí)，黑色環(huán)形山相較之前已經(jīng)長(zhǎng)高了幾十丈。 姜恒宇全程觀察著這個(gè)過(guò)程，也驗(yàn)證了自己的猜想。 看似能吞噬一切的歸墟終究是有極限的，無(wú)論是什么時(shí)候。 尤其是在宇宙穩(wěn)定的時(shí)候，每當(dāng)歸墟內(nèi)部的能量與物質(zhì)積蓄到了一定程度便會(huì)漲潮一次。 基于這個(gè)思路，姜恒宇便想著要把創(chuàng)生劫和毀滅劫分開(kāi)。 從而形成兩個(gè)歸墟，一個(gè)源源不斷吸收外界的元?dú)猓粋€(gè)則是排出內(nèi)部不需要的東西。 正如姜恒宇和無(wú)極所說(shuō)的那樣，大宇宙無(wú)法做到這一點(diǎn)，可是他卻可以按照這個(gè)思路修行。 生靈體內(nèi)除了自己的本源和真靈以外，其他的東西都是可以替換的。 而且那些東西也都屬于外天地，這也是修士修為越高就會(huì)受到外天地壓制越多的原因。 同時(shí)和外天地之間的關(guān)系也會(huì)越來(lái)越緊密，導(dǎo)致最終難以超脫出去。 姜恒宇知道自己這個(gè)思路還有很多不足，很多地方需要完善。 比如對(duì)先天五太之道的了解，對(duì)宇宙內(nèi)部的框架構(gòu)建。 但這些都是一些細(xì)枝末節(jié)，主體思路已經(jīng)十分明了。 對(duì)于修行世界之道的姜恒宇而言，這是一條十分清晰的道路，超脫都不是終點(diǎn)。 就連無(wú)極看到后也有非常大的感悟，甚至看到了前路，這是一件非常不可思議的事情。 要知道公子級(jí)別的人物可都算是部分超脫成功了的，所以無(wú)極才能離開(kāi)宇宙胎膜前往外界的混沌中去。 可終究是沒(méi)有真正超脫，不然的話無(wú)極至少能在外面待很久，能抵抗住混沌中絕大部分風(fēng)險(xiǎn)。 超脫除了是擺脫外天地對(duì)自己的限制，還要有在混沌中生存的能力才行。 牧神記唯二超脫成功的人是彌羅宮主人和將來(lái)的秦牧秦拆拆，不過(guò)現(xiàn)在也有可能加上個(gè)無(wú)極。 話回正題，無(wú)極看到前路后變得十分大方，姜恒宇尋她的所有目的都超額完成。 除了那枚蓮子外，還有完整的彌羅宮道境修行體系。 這是彌羅宮主人在第一紀(jì)開(kāi)辟出的修士體系，由他在世界樹(shù)悟道而成。 將自身寄托大道于虛空，形成一層層道境，到達(dá)第三十六重天道境修成大羅天，即為成道者。 第(1/3)頁(yè)