第(1/3)頁
不過外部輿論也不全是夸贊的，也有不少批評的聲音。
批評的觀點主要是兩類人，一類是專家躬知，他們抓住所謂的大國禮儀，在道德的層面上批判張南壹在電影節上的行為。
他們主要抨擊張南壹野蠻粗魯，在公眾場合隨意打人，丟人丟到國外了。
還有一些人批評張南壹拿到金麒麟大獎之后，沒有風度，沒有跟競爭對手，尤其是高麗電影人那邊握手，導致高麗人的臉色很難看。
其中，影響力比較大的是某主編，在博客上發表了一篇文章，叫做：“論明星的言行規范對國家形象的影響。”
文章里就拿張南壹當做反面例子，表示張南壹的行為，破壞了華國在國際上文明古國的良好形象。
還有一些人，是拿張南壹穿的服裝來說事。
一種是壓根不知道漢服的，這時期漢服還不流行，大家不知道很正常。
他們直接開罵，說張南壹崇洋媚外，為了拿獎，穿和服討好東瀛人，臉都不要了。
另一種是知道漢服的，但是他們挑刺，一些人說張南壹穿的漢服不規范，根本不是真正的漢服，不尊重真正的古文化，另一些人就更加居心叵測，直接說華國是多民族的國家，穿漢服不利于團結。
張南壹看了一頭問號，按照這個邏輯，少數民族豈不是都不能穿自己的民族服飾了。
他也不知道這些言論里，有多少是華藝這些圈內的對手發力搞出來的，但可以肯定，絕對有很多批評的言論是自發的。
所謂人怕出名豬怕壯，張南壹現在非常紅，但凡跟他沾上邊的話題，都會有極高的關注度。
有些人為了出名、博關注，就是要挑張南壹的毛病。
還好這些批評的言論熱度不算大，主流媒體和網上大部份輿論，都是支持張南壹的。
張南壹本來也不打算回應這些，看王祖嫻洗完澡出來，他也準備洗洗睡。
結果打開校內網賬號，發現一個叫馬里懲的賬號，一直瘋狂的給自己發私信、還利用校內網剛上線的@功能，一直@自己。
張南壹進入他的主頁，發現此人的頭銜很多，他的校內網賬號有個金色的勾，說明這些身份都是認證過的，他歸類的學校是東京大學。
“@張南壹，你在東京肆意打人，東京警方顧及兩國關系，才沒有拘捕你，其實你就是個罪犯！”
“東瀛才是文明的過度，他們不僅有最先進、最精密的制造業，還懂得以文明的方式對待野蠻人。
只可惜我們國家的文明形象全被@張南壹這個野蠻人毀了，在東瀛隨便打人，還是打自己的粉絲，這件事在東瀛產生了極大的反響，不少人都在罵華國野蠻！”
……
這個馬里懲看樣子對張南壹打人的行為，是真的很氣憤，一口氣連著發了十幾條心情。
張南壹點開他的頭像，看到他的詳細介紹，還是一個作家，曾有著作《呼喊》、《東瀛不必向華國謝罪》。
看到后面的書名，張南壹氣炸，頓時想起這貨是誰。
今年年初這書出來的時候，還引發了巨大的爭議。
張南壹看到他的賬號，粉絲有四十多萬，發表的心情下，有人支持他的言論，評論里簡直是蛆窩糞坑一般。
張南壹想了想，還是發表了一條心情。
第(1/3)頁