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第四章:一語(yǔ)道天機(jī)-《我在現(xiàn)代創(chuàng)建欽天監(jiān)》


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    考古勘探中心,蔡安教授仍舊在認(rèn)真的閱讀著這份郵件。

    這一舉動(dòng),就連一旁的助手都感到非常疑惑。

    這分明看起來(lái)就像是個(gè)荷爾蒙爆棚的年輕人沒(méi)事兒找事兒,可怎么蔡安教授卻顯得如此認(rèn)真?

    蔡安明顯也看出來(lái)了助手心中的疑惑,因此他很快便站起身來(lái),來(lái)到了城市地圖前,在上面畫(huà)出了幾個(gè)明顯的紅圈。

    “這份郵件最特別的地方就在于發(fā)郵件的人,能夠明確的提及出此地風(fēng)水。

    東面的鳳凰山,在風(fēng)水中的確是在祖山位置上。

    旁邊的青峰山則是在少祖山位置上,從風(fēng)水了上來(lái)看,與祖山相悖。”

    身為考古勘探中心的總教授,蔡安對(duì)于風(fēng)水知識(shí)也算了解。

    嚴(yán)格意義上來(lái)說(shuō),風(fēng)水并非是玄學(xué)中的一種,而更像是一種建筑科學(xué)。

    風(fēng)水的本意是藏風(fēng)聚氣,核心是探求建筑選址,澤地,方位,布局,與天道自然,人類命運(yùn)協(xié)調(diào)關(guān)系的一種學(xué)問(wèn)。

    因此在這方面,蔡安教授也算是小有成就。

    他很清楚尋常人不可能知曉這其中的門(mén)道,尤其是郵件中還提到了明堂。

    “三山為境,地水相連而成堂,擇日出生是為明堂。

    從風(fēng)水的角度而言,少祖山與明堂相望,就會(huì)形成非吉非兇的中庸之地。

    古人下葬極為講究,達(dá)官顯貴選擇在寶地下葬,是為了讓后世子孫得以受益。

    但除了這些上等人之外,對(duì)于其他人而言最好的選擇就是中庸之地,因此郵件上說(shuō)此地很可能會(huì)有古墓,也是頗有講究的。

    可或許是這個(gè)發(fā)郵件的人并不知道此地真正的地理形態(tài),少祖山和明堂并非遙相呼應(yīng),而是中間有一道水鐮刀將其斬?cái)唷!?

    一邊說(shuō)著,蔡安指了指地圖上代表水流的藍(lán)色線條,這才讓助手有了一種恍然大悟的感覺(jué)。

    “可我感到奇怪的是,能根據(jù)風(fēng)水特性,判斷出此地有古墓還好理解。

    但這個(gè)發(fā)郵件的人,是如何知曉古墓的年代?”

    說(shuō)到這里,蔡安的眉頭便更加緊皺,在思索了片刻之后,他迅速看向助手詢問(wèn)道:
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