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幾乎就在阿彌陀佛身上氣息發(fā)生變化的瞬間，姜堯也沒有絲毫猶豫，直接施展了自己如今最強(qiáng)大的神通。
面對阿彌陀佛這位在三清天尊離開之后，一世之尊世界唯一的一位最古老者，即便如今暫時得到了道德天尊的力量，姜堯也不敢有絲毫的大意。
感受到阿彌陀佛的變化，姜堯輕輕一推道冠，一道似乎超脫一切的清氣沖出，仿佛是諸多紀(jì)元文明的蓬勃之初，繁盛之時以及衰敗之末的具現(xiàn)，直接化為三道氣息各不相同的道人。
一位年輕俊美，散發(fā)著無盡的殺機(jī)；一位氣勢威嚴(yán)，朦朧古老；還有一位須發(fā)皆白，和諧自然。
施展出《一氣化三清》這門神通的瞬間，姜堯的心中突然生出一股玄妙的體悟，仿佛自己直接融入天地大道之間，回溯時光長河，坐觀紀(jì)元興衰，俯視大道輪回。
‘這才是真正的《一氣化三清》啊！’
‘這就是道德天尊作為存世之基的象征啊！’
心中浮現(xiàn)出這個念頭的瞬間，姜堯慶云之中的道果雛形微微一動，三股特殊的象征之力出現(xiàn)，直接加持到了三道分身之上。
霎那間，三道分身的氣息發(fā)生了一股玄妙的蛻變，仿佛補(bǔ)足了最后的一點(diǎn)本質(zhì)，不再局限于紀(jì)元的興衰，而是完全成為大道的具現(xiàn)。
‘三清.’
看到這一幕，阿彌陀佛的眼眸之中露出一絲了然之色，暗道：“三清果真是一體！”
心中念頭轉(zhuǎn)動，他的圓滿法身，丈六金身放出無量之光，光芒之中出現(xiàn)了三枚禪意雋永，似乎代表著過去、現(xiàn)在與未來的一切象征的圓滿舍利。
此時，阿彌陀佛的法身與彌勒的狀態(tài)有些相似，但是散發(fā)的氣機(jī)與蘊(yùn)含的佛門真意卻遠(yuǎn)不在一個維度。
這一刻的丈六金身看似渺小，卻仿佛是佛法的本源，是佛門所有真意的凝聚。
這便是阿彌陀佛所證得的圓滿法身，以他自身命名，可稱之為阿彌陀佛金身，是與如來金身、元始道體、截天道體等并稱的至高法身。
丈六金身雙手結(jié)出佛印，綻放出無量光芒的三枚舍利子不斷翻涌，將過去、現(xiàn)在與未來、甚至是萬界十方都變的空朦虛幻，似乎諸天萬界，諸多紀(jì)元的一切都是一場虛幻大夢，轉(zhuǎn)眼之間便要全部消散。
嗡
就在這時，一座金色長橋出現(xiàn)在天地間，仿佛由諸多大道紋理凝聚而成，架設(shè)于苦海之上，鎮(zhèn)壓地水風(fēng)火，支撐世間萬物，將所有的夢幻泡影化為真實(shí)的存在。
金色長橋之上站著一位須發(fā)皆白的老者，慈眉善目，和諧自然，恍若天地最本質(zhì)的規(guī)律。
老者的身后天地不斷變幻，形成了首尾相連，徐徐轉(zhuǎn)動的黑白陰陽魚，正是太清道人。
金色長橋無視時空的距離，朝著阿彌陀佛的法身落下，要將其徹底鎮(zhèn)壓。
轟
金色長橋與舍利相交的瞬間，天地變的迷蒙，整個太清境大赤天都仿佛要化為虛無。
兩者之中，一者視諸天為一場大夢，所有的一切都為夢幻泡影，諸天萬界都是空，一者乃是大道具現(xiàn)，存世之基，代表著萬事萬物的存在根基，支撐著諸天萬界。
此時，太清道人與阿彌陀佛的圓滿法身恍若是完全對立的兩種大道，兩者的戰(zhàn)斗真可謂是針尖對麥芒，仿佛是兩條大道相撞。
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