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    我分明是在搟面，卻被你看成扯皮——

    生活總是這樣，良民做久了，反倒處處被欺。

    試問，花上霜一家何錯之有？

    就為幾麻袋所謂的夢境丸，就定花陽、豆娘的罪？扣上做白日夢、和不斷出現失足青年的高帽子。

    這與搟面何異。權力在手的人要弄你，眼中滿是理由。

    “還有王法嗎？”

    褲子子云越想越氣，越氣越想，直到破口大罵。

    同行的司北往勸他想開點，早點上峨嵋，先把花上霜打聽清楚，救出來再說下文。

    “可，可，要是花上霜不在峨嵋怎么辦？豈不把花陽的一生給誤了嗎，她還在賀離騷手上，真成親了，就……”

    “若現在救花陽，只會添亂，賀府上下戒備森嚴，我倒覺得先救花上霜，畢竟他是那個家的提綱挈領，若他倒下，家就散架，豆娘和六仙子就成了‘繞樹三匝，無枝可依’的烏鵲了。還是下定決心上峨嵋吧。”

    經這個臨時配備的文職人員如此一說，褲子云認了這理。

    …

    峨嵋山。舍身崖。

    被關押在此崖的花上霜，蒼老許多，皺紋糾紛，似乎能刮一撮箕。瘦得露骨，瘦得似乎只剩下一根筋的中心思想。

    這是無情且無盡的折磨所致。

    索命鬼秋千索，動輒去燙人腦火鍋的恐嚇，沒把花上霜逼瘋也算他心理強大了。

    舍身崖。半山腰。

    有個小平臺，平臺一側有個大洞，很隱蔽，周圍盡是些胡亂瘋長的雜草，和一些抓狂的牛芒刺。

    崖下是萬丈深淵。

    花上霜被鐵鏈拴住雙腿和雙手，倒掛在舍身崖靠洞口的小平臺上，胸前吊著兩顆銅錘般大小的夢境丸。

    受盡羞辱。

    飯，是靠名叫小不點的姑娘，通過一根長長的繩索拴著竹簍子，從舍身崖上吊下去的。

    被倒掛的花上霜當然沒法吃。

    這叫饑餓法，秋千索發明的。

    若要想吃飯，就要去咬住懸在嘴邊的一條細紅繩，繩上有一串響鈴，以提示自己餓著了。

    因為倒掛，所以是無法解決排泄與內急的，只得任其奔流，得過且過。

    周圍有許多老鼠在亂跑，也根本沒把花上霜當人看。膽大者，直接在他身上爬上爬下。

    花上霜倒掛身體的一側，也倒掛著一只花豹，與花上霜相距不到兩米。

    花豹所吃的生肉也是靠繩子吊下。

    有時花豹會被故意餓上幾天，逼它兇狠地對著花上霜怒目與怒吼。花豹想一口吞掉身邊這個活物，加劇著空中的折騰。

    秋千索將琴中琴的畫像倒掛在平臺一側，故意來刺激花上霜，還不斷鼓勵他要為琴中琴和豆娘頑強地活著，以便報仇。

    昔日的青城山道士兼大俠，如今落得個求死不能、求生不易的悲慘下場，怎不令人唏噓。

    心有所系，生命不枯。

    花上霜之所以頑強地活著，是因還沒有見到女兒豆娘。

    同時，他還在用一雙眼睛看人鬼難分的世間，究竟有沒有因果報應。

    要是常人，也許早就掛了（死），單憑風霜雨雪，就會要其性命。

    …

    懷才不遇的司北往相貌平平，面黃肌瘦，像是被人長期拿來挖苦的模型。個兒矮，腿兒細，嘴兒小，眉兒窄，頭兒小，走到哪兒都給人一種入木三分的感覺。

    一路上他都在喟嘆懷才不遇，對政治生態憤慨不已。常以“蒼天啊”作為說話的開頭。

    這次，與褲子云相談甚歡，是個典型的憤青。

    聽，一路上他又在議論：

    “蒼天啊，這是什么世道。上至武昭儀牝雞司晨，中至來俊臣告密成癮，下至賀離騷色膽包天，社會的主線亂了，這令老百姓怎么活。”

    “蒼天啊，賀離騷就一小犬耳，卻狗膽包天、膽大妄為，試問狂犬吠日的底氣來自哪里？”

    褲子云插話：“林子大了，什么鳥兒都有嘛。”

    “蒼天啊，非也，此犬定有官場背景，我與褲哥賭一豬腿如何？待我回去細挖，必有線索。

    蒼天啊，褲哥你想想，聽說這個賀離騷并無像樣的產業，哪兒生出的錢供其花天酒地、夜夜笙歌呢？”

    “哦，有道理。我還以為他是個包工頭、鹽老板，人販子、開發商……”

    “蒼天啊，此犬實在令人作嘔，民間熱議，單單云臺縣，年年都會無緣無故丟失民女，民怨沸騰咒聲四起。褲哥，你放一百二十個心，我定會摸個水落石出，查它個四腳朝天。”

    “好，拜托兄弟了。”

    褲子云跟司北往邊走邊議論，更多的是，用怒火來填充咕咕叫的肚子。

    嘿，真有效。

    兩天兩夜過去了，不知不覺，峨嵋山已進入眼簾。

    天色漸漸暗下來。
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