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    乃至前些日子，高中書臨危受命代管南司州，明著雖是奉命，暗含著也是替女侍中辦事，連帶盯梢高氏兄弟和邊境門閥、斛律家的駐軍。

    祖珽當(dāng)初被先帝攆出鄴城，發(fā)配光州，便是與和士開正斗得火熱，不料和士開巧言令色，跑女侍中和先帝面前，進(jìn)讒言挑撥他不忠不臣。

    光州西鄰北周，實(shí)指望祖珽在邊境自生自滅、死于戰(zhàn)火才好。

    而祖珽因當(dāng)年干政之事，牢獄里被先帝熏瞎的雙目，仍不能復(fù)明，唯有托高中書來平定旱魃為虐的傳聞，以及替女侍中和陛下進(jìn)山，尋證當(dāng)年陶弘景在魯山、刻下的讖言是否屬實(shí)。

    這就不得不提幾十年前，兩魏各據(jù)東西，西魏元氏女帝與東魏權(quán)相高歡、打的不可開交時(shí)，那句劈空冒出的“亡高者黑”的讖言了。

    當(dāng)世玄門第一人陶弘景，跟附和讖言似的，自知大限將至，留下一首“告逝詩”，便于句容茅山的居所羽化登仙，享年八十一。

    據(jù)說其過世多日，相貌仍似弱冠，栩栩如生。

    而其告逝詩傳世的幾句，對(duì)于何時(shí)結(jié)束亂世的讖言，便有“北木南火生土德”、“紫微于魯陽揮戈退日”一說。

    自古各個(gè)朝代都遵循五行相生。

    譬如北魏尚水德，水生木，北周為標(biāo)榜是西魏正統(tǒng)也自稱木德，但服飾尚黑屬水德。

    而北齊也延續(xù)了東魏的木德，但服飾尚紅。

    故而陶弘景這句北南統(tǒng)一成土德的讖言，傳到北朝后，都不用帶南朝陳國(guó)的火德天子玩兒，齊周兩國(guó)自己就水火不容、夠打起來了。

    而魯山就在魯陽縣。

    事到如今，元無憂應(yīng)該是最悵然若失的。

    本是要開山捉妖為民除害，誰能想到！

    一天之內(nèi)啊，居然塞進(jìn)了朝廷佞臣之間內(nèi)斗，天家對(duì)玄門“紫微帝星”讖言的趨之若鶩，事情發(fā)展到這地步，早與鏟滅女魃沒什么關(guān)系了。

    中書令高奉寶屬實(shí)無意與同僚內(nèi)斗，祖珽是會(huì)拱火的，后又稱病，卻給他扣上糴使的高帽，便是有意將他納入自己的陣營(yíng)。倘若他真把開山捉妖之事辦好，也算徹底得罪了和士開。

    而高長(zhǎng)恭被高中書急哄哄的傳召過去，便是讓他接替自己，攬下這個(gè)棘手的活兒。

    但高長(zhǎng)恭接過這個(gè)燙手山芋，更是左右為難。

    方才在官道上，原本駐軍在麻城的斛律督軍，要一同來商議對(duì)策的，但一聽高中書要從當(dāng)?shù)啬急M(jìn)山捉妖，態(tài)度強(qiáng)硬、幾乎就是抓壯丁！
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