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    太陽已經下山，月光灑落在蕭條的大街上，從街道看向兩側，靠近城墻的邊緣城區有著許多等待拆毀的廢棄建筑。

    幾個蜷著身子的乞丐在秋季寒風中瑟瑟發抖，他們沒有被子，也沒有毯子，甚至身上穿的衣服都不完整，他們只能緊緊地抱著自己身上僅有的破布條躲在污垢遍地的小巷子和廢棄房屋里。

    突然，街道上響起了馬蹄與路面撞擊的聲音，可能因為街面過于寂靜，讓馬蹄聲聽上去特別地響。一個月光之下的陰影在騎兵的火炬光照到自己前閃到了巷子里。

    “傻逼騎手，媽的?！蹦莻€陰影見騎手們走遠了，聽不見馬蹄聲了，才敢從巷子探出頭來繼續觀察街面。他抬起腳來，就著月光觀察了一下自己的鞋底——沾滿了已經用言語描述不出來的不明粘稠物體——他又回頭看了看狹窄又昏暗的巷道，也許是月亮不想看到里面的骯臟吧。

    “只是可惜了這雙干凈鞋子，昨天剛弄到手的?！?

    小偷在街面上走了幾步，發現會留下明顯的鞋印，便直接脫了丟掉，干脆赤腳走在不大平整的街面上，就和其他流浪漢一樣。

    他小心翼翼地觀察著，按照以往的經驗，近幾個月宵禁有所放松，夜間的巡邏隊的尋邏范圍、頻率和規模都大幅萎縮——這也奠定了自秋季以來各路幫會組織在邊緣城區的崛起，為了表現對當局的不屑，一些幫派還用十二伊瑪目之一的名字定為幫名——這也是他敢于在夜間頻繁外出的底氣。

    說起來，流浪漢們有無數痛恨易卜拉欣的理由，在遜尼派教士掀起的大暴亂中，易卜拉欣不僅僅將劍刃砍向了教士和暴亂市民，還有乞丐，這些被捕的會被發配到礦山和工坊里成為奴工。對于窮兵黷武的薩法維來說，對鋼鐵和武備的需求是無限的，連帶著對工人的需求也大大增加。

    而且，和其他宗教的設施一樣，清真寺除了最基本的宗教功能外，還是救濟所，蘇丹們為了展現自己的慷慨和對人民的關心，常常會將大筆錢財捐給清真寺，對臣民們不加歧視地敲骨吸髓的奧斯曼蘇丹也不例外。

    易卜拉欣在清洗完教士后，因為軍費支出過于高昂而壓縮了宗教事務支出，這就讓弱勢群體斷了供，乞丐們不僅領不到救濟餐，還要被抓去礦上做工，屬實帶惡人。
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