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    “陛下，隨著領地的擴張，教團的僧人也開始短缺了，如果我們無法填補這個缺口，那么我們的傳教事業就會收到嚴重阻礙。”薩德爾優素福突然說到宗教問題。

    除了馬什哈德、庫姆等什葉派聚集地以外的地區，什葉派在伊朗高原的影響力非常小，以至于除了教團自己的僧人們外，易卜拉欣還真招不到波斯什葉派教法學家。不過在黎凡特和阿拉伯地區什葉派還算有點影響力，也有不少什葉派教法學家。

    “小亞細亞的托缽僧們不能動，你可以讓圖爾古特配合你去黎巴嫩和阿拉伯招募教法學家。”易卜拉欣很快給出了解決方案。

    “是。”優素福記下了命令，然后坐下。

    “諸位，我認為，我們需要一套完善的官員選拔和考核標準，尊敬的王權代表伊納爾，您有什么意見？”易卜拉欣突然發問，敏感的維齊爾們都感覺蘇丹陛下會有什么動作，只是目光不知道該聚焦給誰。

    波斯文官政治傳統悠久，自阿契美尼德王朝起，書吏就出現在政府機構里了，到了薩珊王朝更是成為三大貴族種姓之一，能與武士和祭司平起平坐。在天方教傳入后，雖然種姓制度消亡，但書吏作為一個特殊的群體繼續存在，并繼續為統治的這片高原的統治者們服務。而波斯的選官制度主要分為軍功和察舉兩種，始終沒能發展出考試選官，直到西化改革才引入考試。

    “陛下，臣認為，一套完整的官僚考核標準對于行政機構的正常運轉是有益無害的，只是具體指標要慢慢商榷。”伊納爾緩緩站起身，憋了一會，最終慢悠悠地吐出了自己的回答，雖然說得是套話，但易卜拉欣還是禮儀性地表示了贊同。

    “先說選拔官員吧。按照傳統，這官員的任用要么依靠我的直接任命，要么依靠臣下的舉薦，然后由我決定用不用，再或者就是靠軍功，不過這主要是選拔武官。”易卜拉欣頓了頓，維齊爾們沒有發出疑問，只是安靜地聽著。

    “但，這祖宗之法該改一改了，我們可以將做官的大道向民間的所有文人開放，只要他們能在考試中證明自己有這個能力。”

    “考試？那么，您認為應該怎么考呢？”大維齊爾穆罕默德·扎卡里亞率先提問。

    “公文、算數、律法、經義和時務，公文和時務必考，另外三科則決定了他接下來任職的方向。所有通過的考生都會被登記在冊，若是有職務空缺則立刻安排他上任。”易卜拉欣將方案和盤托出。
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