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    神龍木何等稀缺珍貴，據(jù)說(shuō)在大梁國(guó)境域內(nèi)，根本就無(wú)神龍木存在。況且，既然已是到手之寶物，豈有輕易讓與他人之理，見(jiàn)宋姓老者有意將矛頭引向自己，張成轉(zhuǎn)身便朝坊市出口方向，邁步快速行走而去。

    這位汪姓年青男子修為，還處在練氣期后期境界，感覺(jué)到張成轉(zhuǎn)身離開(kāi)時(shí)，其身上有雄厚法力在波動(dòng)，便只好用那發(fā)呆目光，看著張成那漸漸遠(yuǎn)去之背影。緊接著，又是捶胸頓足一番過(guò)后，這才垂頭喪氣地離開(kāi)而去。

    經(jīng)過(guò)十多年恢復(fù)，青云山脈其靈氣，已變得越發(fā)濃郁，與此同時(shí)，青云鎮(zhèn)也已顯得越來(lái)越繁華，由此而來(lái)的則是，離青云山較近一些修真門(mén)派，以及青云山附近一些散修強(qiáng)者，判斷認(rèn)定為青云山脈之靈氣，今后還會(huì)變得更加濃郁，從而就有想要在青云山駐扎，或是在其中開(kāi)宗立派之想法。

    青云山脈，原本就是青云宗立足之所，因而，對(duì)于青云山脈靈氣之變化，青云宗，自然就會(huì)比其他門(mén)派更加關(guān)注。特別是有王家莊人居住在青云鎮(zhèn)，從而使得青云宗所掌握情況，比其他門(mén)派更加及時(shí)，而又更加詳盡。

    青云山脈其主峰青云峰，及其周邊幾百里內(nèi)范圍，既然是青云宗曾經(jīng)開(kāi)宗立派之場(chǎng)所，身為大梁國(guó)第一大頂級(jí)修真門(mén)派，自然不容他人在青云山脈有所染指，更不會(huì)讓其他門(mén)派，在其中立足發(fā)展。

    經(jīng)過(guò)幾名元嬰期境界大能者多番查勘，確定青云峰山底內(nèi)部，那條主靈脈，幾條副靈脈，及周邊一些小靈脈，均已處于逐漸恢復(fù)狀態(tài)。青云宗盧掌門(mén)得知此事后，經(jīng)與幾位長(zhǎng)老商議后，便就決定在青云宗原先所廢棄遺址上，建立青云宗外宗。

    從煉器堂和陣法堂，抽派幾位元嬰期大能者，與幾十名金丹期強(qiáng)者，其他各堂，則安排一些精干弟子去予以配合，隨即，便開(kāi)始在青云山大興土木。

    與此同時(shí)，青云宗為加強(qiáng)對(duì)青云鎮(zhèn)之掌控，還特意在青云鎮(zhèn)王家莊旁邊，開(kāi)辟出一塊十多畝大小地塊，建造一座三十余丈高之高樓，作為青云宗在小鎮(zhèn)之駐守處。如此一來(lái)，在青云鎮(zhèn)上，那些外來(lái)修真家族及修真者，很少有人膽敢在鎮(zhèn)上輕啟事端，或無(wú)故滋事挑釁。

    受其影響，離青云山脈較近一些修真門(mén)派，也相繼來(lái)到青云鎮(zhèn)設(shè)立駐守處，以便能及時(shí)了解和掌握，青云鎮(zhèn)各種情況之變化，特別是隨著幾個(gè)大修真家族之相繼入駐，令青云古鎮(zhèn)，愈發(fā)顯現(xiàn)出一片繁華盛景。

    小鎮(zhèn)日漸繁榮，吸引到更多武修及靈修前來(lái)修煉，在這其中，還不泛一些金丹期強(qiáng)者。而這些強(qiáng)者之到來(lái)，自然而然地，就令鎮(zhèn)上那曾氏家族，劉氏家族和阮氏家族，其在鎮(zhèn)上之地位，受到極大沖擊。為此，由三大家族共同發(fā)出倡議，建議成立青云鎮(zhèn)護(hù)鎮(zhèn)聯(lián)盟，以此來(lái)穩(wěn)定，與鞏固青云鎮(zhèn)原著民，在鎮(zhèn)上應(yīng)有之地位，進(jìn)而，維護(hù)青云鎮(zhèn)其正常生產(chǎn)生活秩序。

    此舉剛一開(kāi)始，便受到鎮(zhèn)上不少中等家族之歡迎，其后，又有不少小家族，也陸續(xù)加入到其中。如此一來(lái)，令護(hù)鎮(zhèn)聯(lián)盟實(shí)力大增。
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