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    澠池縣過后，就是孟津。孟津附近已經(jīng)駐扎四百諸侯軍隊(duì)。紂王聽說澠池縣吃緊，竟不敢救援，原因是擔(dān)心其他諸侯以襲其后。這酒色國君也開始張貼“招賢榜”，愿意解救成湯天下的當(dāng)受貴祿。

    有梅山人氏三人先來應(yīng)聘，一名袁洪，一名吳龍，還有一個(gè)是常昊。這三人純粹是精怪，但是本領(lǐng)遠(yuǎn)在常人之上，應(yīng)聘成功。

    當(dāng)年老子、元始、通天道人共師鴻鈞師祖，學(xué)了本領(lǐng)各立門戶。唯通天教主不擇良品，但凡是好學(xué)有志氣的，他都教，所以下面的弟子竟多了些羽毛匪類的，他一律收為弟子。所以截教門下人品繁多，多逞意氣！西方道人本領(lǐng)出眾，絲毫不在中土三教主之下。闡教門徒不過“屈指可數(shù)之人”，數(shù)量相比截教少得很。老子和西方教主在書中，除了童兒，以及后來所渡的“有緣人”，似乎沒有親授徒弟參戰(zhàn)。女媧娘娘也沒聽她說收徒。所以能人異士們的本領(lǐng)，出處都是有備可查的，是有淵源的。

    但是，有一股勢(shì)力，并非師從高人，而是憑借自身努力修煉，才具備了奇異之能。雖說不及元始等人，但有個(gè)別也在闡教一般門徒之上。它們憑借個(gè)體努力能修煉到與神仙賽跑的地步，它們被世人稱之為精怪！

    這點(diǎn)凡人做不到，除非師從三教。可見山川之間，采天地靈氣的精怪能自我修煉到很高的境界！

    最毒人間事，只要參與其中，縱然萬劫不復(fù)的神仙都危險(xiǎn)。如通天教主，最后落的灰頭土臉，而其門下弟子更是血流成河！闡教取勝了，也是傷敵一萬，自損三千。這都是為了商紂王和周武王這樣的人間事而釀成的仙界慘禍。

    應(yīng)聘而來的“賢人”乃是梅山精怪，它們兄弟幾個(gè)好好在山上修煉即可，好好過日子，天長日久，自有成仙了道之日。可偏偏下山參與人間的爭(zhēng)斗，想必也是劫數(shù)使然。

    袁洪向紂王獻(xiàn)計(jì)：“澠池不可救，四百諸侯以窺其后；當(dāng)陳兵孟津，阻其咽喉，保衛(wèi)朝歌，日久勞師，伺機(jī)進(jìn)取，霸業(yè)可圖恢復(fù)。”

    紂王大悅：“真社稷之臣也！”于是命袁洪領(lǐng)兵二十萬，往孟津而來。

    由此，姜子牙的軍事行動(dòng)進(jìn)入第三個(gè)階段，即兵臨孟津，以窺朝歌。

    武王同西方二百諸侯來至孟津大營，與南北四百諸侯匯合，聲勢(shì)浩大，一共六百諸侯，旌旗招展！

    兩軍相望，袁洪騎在馬上。見姜子牙身穿道服，乘四不相，來至軍前。左右排列，有眾位門人聽候他的吩咐。次后，武王乘逍遙馬，南北分列眾位諸侯。

    只見袁洪銀盔素鎧，坐下白馬，使一條鑌鐵棍，擔(dān)在鞍鞒，英雄凜凜！（摘自《封神演義》八十八回）

    一問一答，都是老詞了，如同廢話，還是要戰(zhàn)場(chǎng)見真章。

    袁洪使出本領(lǐng)來，姜子牙軍和闡教門人一籌莫展。他們面臨的情況是：寶物全無用處，俱是化作一道青氣而去，而且傷人不見蹤影。兩個(gè)武藝精通的好手栽在兩個(gè)妖怪的手里。

    原來，常昊是一只蛇精，吳龍就是一只蜈蚣精，袁洪乃是一個(gè)本領(lǐng)奇高的白猿。子牙先輸了一陣，紂王那邊聽說得勝，接著招賢納士。
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