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第一百六十一章 誰(shuí)能擔(dān)當(dāng)歷史的責(zé)任-《這個(gè)屋里》

    歷史曾發(fā)生的雄主、謀臣、勇將的故事已遠(yuǎn)去,留作后人茶前飯后的談資。有心者可以用來(lái)啟迪智慧,無(wú)心者只當(dāng)曾經(jīng)的事情。

    和現(xiàn)實(shí)相比較,三國(guó)的事情其影響力微乎其微了,曾經(jīng)多少風(fēng)流人物都化作了土。可從時(shí)間上來(lái)看,畢竟是一個(gè)歷史時(shí)期,而歷史是連接起來(lái)的。他們耗盡無(wú)窮盡的資源,消耗一個(gè)世紀(jì)的歷史時(shí)間,耗盡了數(shù)代人的心血,到頭來(lái)只為后人演繹歷史故事。

    我閱讀《三國(guó)志》,感到十分吃驚!從公元184年黃巾之亂算起,到公元263年蜀漢滅亡,共79年的時(shí)間。這個(gè)時(shí)間比春秋戰(zhàn)國(guó)任一歷史時(shí)間都要短的多。然而,短短七八十年的時(shí)間,卻是人才輩出,群星璀璨!

    假使學(xué)者閱讀《三國(guó)志》,猜他不得不佩服,中國(guó)不可謂無(wú)人矣。中國(guó)人的智商爆發(fā)力,足以讓這個(gè)世界生畏。

    可是,縱然他們智識(shí)超群,卻突破不了時(shí)代的局限。他們活在當(dāng)下,難以擔(dān)當(dāng)歷史發(fā)展的責(zé)任。即便是諸葛亮、陸遜等人也沒(méi)有超過(guò)他們生存環(huán)境的局限。

    孫權(quán)多次要拓展海外,可陸遜卻非常的保守。我一直很喜歡陸遜,從此我討厭他了。作者陳壽也似乎不贊成出海。

    最終,我們錯(cuò)失了整個(gè)海洋!

    諸葛亮在猇亭戰(zhàn)役后,苦心經(jīng)營(yíng)蜀漢。他有沒(méi)有可能匡扶漢室,建立千古不世之功業(yè)呢?他自視甚高,別人對(duì)他也是非常贊美。司馬徽稱贊他為“姜子牙、張子房”可比,但歷史給了諸葛亮不弱的對(duì)手。他的本錢較弱,對(duì)手較強(qiáng)。多次北伐顯得一意孤行,頻繁的用兵,結(jié)果得不償失。他和姜維的北伐都加速了蜀漢的滅亡,不利于人們的生產(chǎn)生活。

    諸葛亮北伐運(yùn)動(dòng)是不理性的,只求“聞達(dá)于諸侯”,博得后世的美名稱頌。其情,在今天看來(lái),狀諸葛之忠近乎于偽!

    可癥結(jié)點(diǎn)也就在這里。要達(dá)到宏偉的目標(biāo),就要從根本上扭轉(zhuǎn)力量的強(qiáng)弱。要從本質(zhì)上去看待和分析國(guó)家建設(shè)的驅(qū)動(dòng)力,可諸葛亮沒(méi)有。他甚至沒(méi)有從理論上去否定現(xiàn)行的國(guó)家秩序,他也感到困惑和無(wú)力。諸葛亮對(duì)歷史的功績(jī)幾乎是無(wú)功的,站在歷史的角度看諸葛亮,極其渺小。

    這都是因?yàn)樗麤](méi)有超出時(shí)代的局限,沒(méi)有對(duì)歷史進(jìn)程發(fā)出推動(dòng)力。諸葛亮沒(méi)有,其他人更沒(méi)有。

    曹操唯才是舉,引領(lǐng)了一個(gè)時(shí)代,把人謀發(fā)揮的淋漓盡致,真可謂一世之英雄。他完成了北方統(tǒng)一,進(jìn)而促進(jìn)全國(guó)一統(tǒng)。可曹操唯才是舉是一種精神,是一種領(lǐng)導(dǎo)的個(gè)人魅力。可惜,包括他和他的繼承者,乃至后世,都沒(méi)有完成“唯才是舉”的深刻理念!直到今天,唯才是舉的人事制度還在建設(shè)之中。在“人盡其才”的理想社會(huì)還沒(méi)有完成之前,人們更需要一種穩(wěn)定的秩序,一種簡(jiǎn)而易行的秩序,一種使得上上下下都能各安其位的等級(jí)差,來(lái)避免利益分配的不穩(wěn)定性帶來(lái)的沖突。

    畢竟人才會(huì)帶來(lái)變化,既得利益階層要始終防備他們。在三國(guó)時(shí)代,人才之盛源自于激烈的競(jìng)爭(zhēng),激烈的競(jìng)爭(zhēng)又源自于華夏大地上有三個(gè)同處一個(gè)時(shí)代的“老板”,這三個(gè)老板都是雄才大略。劉備一個(gè)普通的平民,卻能趁勢(shì)而起,成就一番帝業(yè),源自于他對(duì)人才的吸引力。劉備的魅力源自于四個(gè)方面:1出色的社交能力,信義布于四海,重視個(gè)人道德品質(zhì)在人際交往當(dāng)中的重要作用;2忠義的人生價(jià)值觀,什么樣的領(lǐng)導(dǎo)營(yíng)造什么樣的團(tuán)體,劉備的組織及其成員足以與曹操并爭(zhēng)天下!3自己姓劉,以匡扶漢室為己任,把個(gè)人發(fā)展目標(biāo)與重振漢室的目標(biāo)相融合;4劉備會(huì)做官,懂得官無(wú)大小,要為老百姓著想。

    不過(guò),劉備個(gè)人魅力出眾,但政治上仍然是一個(gè)專制者。他所向往的目標(biāo),終究是自己的帝王事業(yè),而不是人民百姓的解放事業(yè)。因此,“攜民渡江”的感人故事也改變不了他日后作為專制者的青面獠牙!

    孫權(quán)長(zhǎng)壽,活了很久,并喜愛(ài)吳人造船的長(zhǎng)處,是中國(guó)歷史上少有的出海支持者,但事業(yè)的大方向還是與曹魏爭(zhēng)奪中原地盤。事業(yè)的方向限制了孫權(quán)的決策范圍,使他的安排和決定最終還是局限于帝王將相的范圍目標(biāo)。既沒(méi)有深入的探索海洋,也沒(méi)有利用海洋為自己的后世子孫發(fā)展戰(zhàn)略構(gòu)建防御縱深。

    他與不朽的功業(yè)擦肩而過(guò),孫權(quán)可曾想?除了帝王將相的那一套,人世間還可否有其他更有價(jià)值的追求目標(biāo)!

    我今天寫(xiě)下三國(guó)的一些看法,感覺(jué)曾經(jīng)的英豪除了揚(yáng)名,什么都沒(méi)留下,吹吹打打留下了幾篇好文章。如《龜雖壽》啊《出師表》啊什么的。唯才是舉、攜民渡江、夙夜憂嘆、事必躬親……好不累人!幾十位英雄人物在幾十年的忙活里就是為了給別人做嫁衣裳,就為了演繹一段歷史故事!

    公元280年,西晉獲得短暫的統(tǒng)一,但僅僅10年后就爆發(fā)八王之亂。隨后一發(fā)不可收拾,要亂個(gè)夠!一直到公元618年,唐朝建立,才消停。人肉的盛宴,老百姓的凄苦,就為了演繹帝王將相的人生故事。可見(jiàn),帝王將相的千秋功業(yè)與老百姓實(shí)是無(wú)干!誰(shuí)又為歷史負(fù)責(zé)任?誰(shuí)又愿意站在歷史的角度去努力實(shí)現(xiàn)自己的人生?

    易教授的《品三國(guó)》可謂佳作,沒(méi)有深厚的歷史研究功底不能探究仕族階層才是三國(guó)歷史幕后的推手。至于某些人寫(xiě)的論三國(guó)作品,都停留在歷史中人物個(gè)性,沒(méi)有上升到社會(huì)層面去看待歷史中的人。

    作者用四個(gè)人的人生經(jīng)歷來(lái)描述曾經(jīng)那段波瀾壯闊的史詩(shī)情話。這四個(gè)人分別是曹操、劉備、諸葛亮、關(guān)羽。我在排列上是有考慮的,曹操在那個(gè)時(shí)候,我就不喜歡他。但始終不得不承認(rèn),他太優(yōu)秀了!劉備是與曹操能抗衡的力量,也是互為政治上最大的敵人,所以排第二。諸葛亮的才能縱橫寰宇,真當(dāng)世之英杰。屬于同時(shí)代的頂級(jí)人才,但排在劉備之后。關(guān)羽抒發(fā)忠義情懷,其情其義可與聶政荊軻相媲美,但為英雄手下一將耳!排末。

    抒寫(xiě)這四個(gè)人的時(shí)候,大部分觀點(diǎn)還是當(dāng)初少年時(shí)對(duì)人物的看法,也形成于當(dāng)時(shí)。而之后的完善不過(guò)是添枝加葉。回想起少年,深感自己苦悶不已!我的想法和情懷都只是在自己的腦海里。如今我開(kāi)始向外界表達(dá),我不再用“存在”安慰自己。如今表達(dá)的欲望,就像巖漿要迸發(fā)出來(lái),哪怕是燒灼與毀滅!

    回想起少年時(shí),閱讀《三國(guó)演義》,吃飯看它,廁所里看它,放牛也看它。回眸昨日,猶在眼前!

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