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第二十章:先來洗白一個漢靈帝-《大明王朝1566之高翰文》


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      1.大漢中央朝廷沒錢。

      2.大漢中央朝廷沒兵

      3.大漢中央朝廷沒人

      這時或許會有質疑,再慢慢講述其中緣由,漢末士族門閥通壟斷了財源稅收、又壟斷了各地武裝,還通過察舉制度網羅門下走狗。

      這時一聲驚堂木總結,大漢朝廷再靈帝初年已經是形同虛設,掩耳盜鈴一般的存在。

    
  但靈帝呢,通過重用宦官十常侍制衡門閥士族政權,通過重新編練司隸校尉奪回軍權。但這一切都是要錢的。征稅依賴書百官反對,二來天下本已疲敝,危如累卵,如何能夠加稅。所以只能走賣官鬻爵這一條路。

      而買官上臺的必然被原有門閥士族所不容,這群人自然會投靠向宦官,也就是皇帝。靈帝通過這種方法暫時收攏了一部分地方政權與人心。

      說到這里拍下驚堂木點一下:試想大漢若未亡,靈帝必然被書寫為中興救國之主。

      然而,天下事,人算不如天算。

      靈帝的一切建立在他能夠掌握宦官與士族門閥的陰陽平衡。調理陰陽可不是個好干的活兒。猶如腳踏兩只船,頃刻間就有傾覆的危險。

      果然,靈帝崩,大臣們迫不及待清理十常侍,司隸校尉瞬間被門閥掌握,大漢也從此走到了盡頭。

      到這里,穿插一次驚堂木,提示:“是不是后任皇帝能夠繼續調理陰陽就好了呢?”

      待到下回講解才通過羅列漢靈帝、唐太祖、武則天、唐玄宗、宋太祖、宋徽宗等一系列調理陰陽,即高兩派相制最終翻車的。可見,無論歷史的明君昏君,最終都得翻車。

      為什么呢?

      這就是路徑依賴。皇帝通過調理陰陽達到目的后,覺得這個手段可以一勞永逸,沒有在調理陰陽的基礎上解決最真實的問題,錯把手段當目的一直停留在調理陰陽上面。

      既然問題存在,那天下人該出問題還得出問題,該做流寇還得做流寇,該造反還得扯旗造反。
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