正義切割的時間到了。首先被切割獻祭的就是先前的頭目云建明了。

    要不是被奸人蠱惑，文質(zhì)彬彬的儒生怎么會與流民暴徒攪和在一起呢，怎么會走向士紳的對立面呢？

    一切的根源就是云建明的妖言惑眾以及儒生的純樸單純。否則怎么會給云建明這種野心家有機可乘。

    于是乎，只一夜之間，云建明扛著傳儒反傳儒的定性已經(jīng)是板上釘釘了。

    至于為什么這些人這么容易被騙，還不是因為都是性善論的門徒。善良的人總是被騙，難道不是嗎？

    這一套說辭下來，云建明就知道，自己沒兩天的杭州傳儒扛把子要涼了。

    次日，云建明家族給報名高翰文的科舉沖刺班的消息不脛而走。這一下，傳儒內(nèi)鬼的名頭是給徹底坐實了。

    這一下，仿佛恍然大悟一般，原來不是大家太單純，而是新學太狡猾了。居然派人過來反裝忠，然后好釣魚執(zhí)法指責，自己站在道德高地上。既然是新學的陰謀，那大家被利用也就合情合理了。

    只是傳儒內(nèi)部的切割卻把原儒逼到了墻角。

    雖然張遜膚去了北京，但杭州這邊作為原儒大本營還是有五六個吹鼓手的。

    傳儒把易被騙說成是性善論的天性使然，這一下子不就是說堅持性善論的，可能是騙子，可能是真的，但儒學自己傻傻分不清楚。

    這一邏輯，但凡深入一推導，讓天下人還如何相信儒學，相信儒生。

    這不是挖儒學根基是什么呢？簡直是是可忍孰不可忍。

    原儒原本在張遜膚去北京后低調(diào)了很多，沒想到這次也去天涯知道閣發(fā)帖，公開剖析傳儒的性善論易被騙的荒謬說法。

    于是乎，在傳儒內(nèi)部正義切割云建明時，原儒又依葫蘆畫瓢給傳儒來了個正義切割。

    所有堅持性善論易被騙的，其本質(zhì)是再污名化性善論，或者說性善論無用論。

    復古原儒應該是發(fā)掘性善，而不是已然性善。

    即每個人的內(nèi)心早就包含了善惡美丑等種子，重要的是用什么方法把善良美好發(fā)掘出來。

    性善論的本質(zhì)是說對善的發(fā)掘最為重要，因為善是合作的基礎(chǔ)。而合作是推動各個團體乃至家國發(fā)展的基礎(chǔ)。

    惡者一時，善者千古。

    有了這個立論，原儒一時之間竟然在天涯知道閣樓里面風頭無兩。

    作為原本就沒啥獨立想法的原儒，之所以這一次能把握住機會，主要還是得益于有人想要借殼上市，借雞生蛋。

    這個始作俑者不是別人就是先前已經(jīng)拜訪過傳儒的江南文壇復古派領(lǐng)袖李攀龍

    先前因為王世貞背叛復古文學，加入了法后王的新學，后來一步的李攀龍不愿意屈居人下，只能用點手段，在復古文學旗下，向原儒靠攏。

    復古文學，要復的，不就是孔孟文學嗎？這不就跟原儒再理念上天然一致嗎？

    只是苦了作為旗子的云建明空歡喜一場。

    作為傳儒一員，現(xiàn)在被掃地出門。去投靠新學，又被人嫌棄，自己也抹不開面子。

    雖然明知被李攀龍利用了，但還是轉(zhuǎn)投到當下打響原儒名號的李攀龍門下。