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    把四人關系搞定過后，就聽到朱賡率先祝賀：“老師，你的中西同源論真的是讓人大開眼界，耳目一新”

    沈一貫也補了一句：“原本以為理學、心學是上帝一脈所出的唯一學問。但昨日老師講授的內容則是講認知與行為分開。我等讀書人一直苦苦追尋的學問終于可以補全了”

    這氛圍，意識到有點進展太快的高翰文有點小心地問道；“連你們也覺得中西之學完全互補，沒有沖突嗎？”

    “完全沒有沖突的，心學講知行合一，致良知，也只是講了我等行為的目的，但認知的方法依然沒有說透，現在加上西學正好補全。中西結合，正好互相印證”沈一貫趕緊補充道。

    “高大人怎么會懷疑中西兩學沖突呢，莫非有人要從中作梗，阻礙西學傳播？”好家伙，徐有知這個女人的第六感一下子就來了。

    意識到自己原本計劃中學為體、西學為用的晚清套路有些多余，高翰文立刻收起了擔心，也截斷了徐有知這個眼看要跑偏的話題。

    萬萬沒想到明朝南方能有這么開明，直球出擊，可比搞孔子改制考這類拐彎抹角好多了，何況自己也并不待見那些頂著孔子招牌的行事風格。

    三個年輕人，拜完師，又聊了一會兒邏輯學里面具體的內容。

    由于時間倉促倒也沒法聊得太深入，只能就形式邏輯的基本規律聊了一下。其實主要就是講同一律。也就是后世老師講的A就是A。

    甚至還冒用蘇東坡，講了個小故事。

    就是一日，蘇小妹好奇問蘇東波：“你最好的寫作方式是什么？”

    蘇東坡回到：“從上往下寫”

    四人就古詩文中，總總問牛答馬似的行文聊得不亦樂乎，甚至徐有知都給笑的彎了腰。兩個學生表情管理上倒還鎮得住。

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    這時，突然門子合著金翠蘭來報，原來這群士紳又來鬧減免稅了。

    好家伙，這兩口子來當面來秀恩愛了。

    不想理金翠蘭的高翰文，往門口走去，看看又來了誰。
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