第(2/3)頁

    因為在涼城的二流宗門里，金烏派算是末流，不論單個弟子的實力還是宗門整體的防御手段，都比不上其他家。不然，當日那店小二也不會最后才想起來。

    故而今夜盜酒，如果去的是其他門派，不說凈妖宗這等超級豪門，單是小劍宗、橫刀坊之流，寵渡想要自由進出，少不得另費一番周折，斷不會這般容易。

    一口氣跑出金烏地界，并不確定是否有人追來，寵渡不敢貿然回東門，估摸一算，離天亮還有些時候，之前催動符紙耗費不少靈力，正可調理內息。

    修行，講究根資。

    根資一說涵蓋甚廣，悟性、心志、品性及氣運等等，可謂包羅萬象。但其中所必備的，有且只有一個。

    “氣感”。

    要論氣感，先說“根骨”。

    人體之中，主有十二對“正經”從上到下左右對稱排布，次有八脈“奇經”作溝通與調節，輔以無數細微“別脈”貫通全身。

    脈脈相通，以成循環。

    而經脈交匯處，便是“氣竅”所在，乃脈之樞紐，其上凝聚著大小不一的氣旋。正因這些氣旋，才生出氣感，即對日月精華和天地元氣的感知力與控制力。

    氣感之于元氣精華，便如磁石之于鐵粉，有的人先天生而有之，有的人后天機緣使然，有的人終其一生苦求不得……

    所謂煉氣，就是通過呼吸讓天地之氣流轉體內，利用氣旋的吸附作用，將元氣從自然氣息中剝離出來，進而運轉周天脫除雜質，最終沉淀為靈力，借以沖擊氣竅、通經活絡。

    一旦開竅，則脈暢，則氣順，則靈顯，則力張。開竅越多，能連通的經脈越多，可煉化的元氣就越多，修行速度自然越快，由此不單可用的手段越發多樣，便是同樣的符法使出來，威力也更強。

    是為修行。

    寵渡就近開了一間客房，盤坐入定，手掐子午訣，不多時已然物我兩忘，但見雜氣蒸餾玉光裹身，正是元氣入體的跡象。

    說來幸運，因為有氣感，寵渡得以踏入另一個世界。

    說也不幸，——很不幸，因為寵渡根骨差得沒邊兒。

    一來，似正經奇經之類的主脈，別人再差也通了一兩條，且往往一通通到底；而他的，卻是通半截堵一段兒，少有可用。

    二來，便是散布周身的細微別脈，完全貫通的并沒有多少，只迂回曲折的幾條，勉強湊成一個循環。

    三來，根性均衡。

    所有人體內皆存五行，缺一門都不可，只因先天條件與后天經歷不同，一旦化育出靈根，其屬性自然各異，好比人之五指兩短三長，有的根性偏水，有的屬木，有的近火……更有風、雷、磁等諸般衍生根性。

    但不論如何，好歹能分出個主次，由此修煉時也有個側重，先主修那突出的，再以點及面、以強輔弱，把其他根性連帶提升，斷不至于像寵渡這樣，金水木火土樣樣平均。

    均衡根性雖則罕見，可謂萬中無一，但說白了，就是“什么都有，又什么都不突出”；且有的也不多，便似那土里的一小朵蘑菇，只在地面上冒出個瓣兒來。

    一言以蔽之，根性均衡絕非什么人人稱羨的天縱之資。

    老頭子修了幾十年，在收養寵渡之前不曾遇有此等根資，僅在少許典籍中偶見提及，也只是寥寥幾字一語帶過，顯見從古至今，根本無人看好這均衡根性。

    此等下下之資，實在遠低于平均水準。方外江湖本比世俗武林更兇險，單憑這等根資就棄凡從道，絕對是禍多福少艱難百倍。
    第(2/3)頁