前朝武道修行第一人儒門(mén)大圣賢大隨國(guó)師陳泰安曾言：“西岳如蓮，終南臥龍。二者之氣若得一，天下睥睨也！”若要深究此話(huà)，仔細(xì)想想陳泰安說(shuō)得也不無(wú)道理。

    西岳太華共有東南西北中五座主峰，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去就好像一朵開(kāi)在天地間的怒放之蓮。兩圣一神四宗師中的四大宗師之一扶搖子陳圖南在此開(kāi)宗立派。獨(dú)占這一方天地，享四周之靈氣。

    終南勢(shì)長(zhǎng)，其形如龍。巨龍蜿蜒盤(pán)曲橫穿了整個(gè)秦地關(guān)中地區(qū)，這條龍頭所在之處正是和扶搖子陳圖南同樣位列四大宗師的鹿文公尹希傳仙逝騎鹿飛升之地，樓觀(guān)臺(tái)。終南龍脈將大半個(gè)秦地的氣運(yùn)源源不斷的聚到了此處，再加上樓觀(guān)獨(dú)步天下的觀(guān)星術(shù)和象形術(shù)。早在大隨時(shí)期，終南樓觀(guān)就已經(jīng)是天下修行人公認(rèn)的世間第一修行門(mén)派。

    自從樓觀(guān)鹿文公尹希傳騎鹿飛升后，其座下十大弟子自此封山修行，不問(wèn)俗世。這一做法使得原本是天下第一修行門(mén)派的樓觀(guān)迅速?gòu)膶氉系袅讼聛?lái)，更是讓太華很快超過(guò)了其風(fēng)頭后來(lái)者居上。

    要知道鹿文公尹希傳人在樓觀(guān)時(shí)，廣開(kāi)終南修行大門(mén)，納天下修行人才。就連扶搖子陳圖南也曾多次登山拜訪(fǎng)問(wèn)道，二人更是親手?jǐn)M定了太華樓觀(guān)十年一次的華山論劍。此舉曾選出了不少的散修強(qiáng)者，為整個(gè)修行界打造出了一個(gè)欣欣向榮百家齊鳴的繁榮景象。

    樓觀(guān)封山后，每到華山論劍之期太華也曾派人來(lái)過(guò)。可是從來(lái)沒(méi)有得到過(guò)樓觀(guān)方面的正式答復(fù)，慢慢地太華也就不再派人來(lái)了。堂而皇之地承下了自家門(mén)口的華山論劍，隱隱超越樓觀(guān)成了天下第一修行門(mén)派。

    曾經(jīng)的天下第一修行門(mén)派樓觀(guān)真的日薄西山就此沉淪了嗎？未必如此。

    天地間的修行第一門(mén)派之位不好坐，第一門(mén)派的掌門(mén)位置更是不好坐。可是鹿文公尹希傳就是穩(wěn)穩(wěn)做了這個(gè)位置一生，從來(lái)沒(méi)有人能憾得動(dòng)他的地位。能坐得這個(gè)位置這么久的，又怎會(huì)是等閑之輩。鹿文公尹希傳自然不會(huì)是，憑著他獨(dú)步天下的觀(guān)星術(shù)和象形術(shù)就已經(jīng)足夠了。

    除去鹿文公尹希傳早年的兩名棄徒不說(shuō)，他后來(lái)所收的十大弟子哪一個(gè)不是一等一的世間高手。人人深得象形術(shù)精髓，舉手投足間就可凝氣為獸。只要有鹿文公尹希傳座下的十大弟子在一天，樓觀(guān)就不會(huì)沒(méi)落。

    唯獨(dú)略有遺憾的就是鹿文公尹希傳的觀(guān)星術(shù)卻是沒(méi)有傳下來(lái)，十大弟子沒(méi)有一個(gè)人可以觀(guān)星占象。據(jù)說(shuō)。鹿文公尹希傳的觀(guān)星術(shù)也只是早年間教過(guò)他的那兩名棄徒。后來(lái)鹿文公尹希傳覺(jué)得觀(guān)星占象泄露了太多的天機(jī)大道，從此再也沒(méi)有向任何一人傳授過(guò)觀(guān)星術(shù)。這后入門(mén)的十大弟子是一點(diǎn)占星術(shù)都沒(méi)學(xué)到。

    鹿文公尹希傳的觀(guān)星術(shù)真的失傳了嗎？可能也沒(méi)有。當(dāng)今世間懂得觀(guān)星占象看風(fēng)水的有且只有那么兩位，幾乎人人都聽(tīng)過(guò)他們的名頭。他們倆是否會(huì)是鹿文公早年的那倆名棄徒呢？

    所以說(shuō)樓觀(guān)雖然現(xiàn)在隱世修煉，可在這底蘊(yùn)上未必就給輸了西岳太華。

    再看那西岳太華，扶搖子陳圖南十六年前閉關(guān)修煉至今未出，其門(mén)下五位弟子各居一峰修煉。這也沒(méi)有什么。要命的是陳圖南曾在閉關(guān)前從山下帶上來(lái)了一名還在襁褓中的嬰兒。宣布這名嬰兒將是自己的關(guān)門(mén)弟子后，陳圖南就去修煉他的大夢(mèng)春秋去了。

    當(dāng)時(shí)的太華五位峰主面面相覷，師父是給自己收了個(gè)關(guān)門(mén)弟子，可是卻做了個(gè)甩手掌柜留給了他們五個(gè)大男人一個(gè)大問(wèn)題。修行論道他們?cè)谛校梢f(shuō)育兒成人可就一竅不通了。

    五位峰主一合計(jì)，怎么養(yǎng)？放養(yǎng)吧。最好的功法教給他，最好的玩意留給他。今日在東峰，明日在北峰，五位峰主輪流地照看他，怎么說(shuō)他也是他們的小小師弟，馬虎不得。

    他也被五位峰主雕刻成材了。三年前的祭天大典，大德西北并肩王秦知義一舉將其收為義子。從那后，太華也和大德朝堂搭上了線(xiàn)穩(wěn)步上升。

    世人可不管你太華怎樣平步青云，也不管你樓觀(guān)如何厚積薄發(fā)。他們只是一心的求神拜佛求個(gè)平安。

    樓觀(guān)雖說(shuō)是有些沒(méi)落，可那也只是在武道修行界而言。在世人的眼中，它依舊是座洞天福地。樓觀(guān)的香火仍然旺盛。

    高曉六一路風(fēng)塵也繞過(guò)了八水長(zhǎng)安城，借道終南山。現(xiàn)在的他有意前往樓觀(guān)看看曾經(jīng)的天下第一修行門(mén)派究竟是如何模樣。

    他混在了一群前去樓觀(guān)上香的六七人中。這六七人有男有女，有老有少，俱是山下不遠(yuǎn)的人家。

    人群中一名和高曉六年紀(jì)相仿的少年一路上嘰嘰喳喳說(shuō)個(gè)不停，又是吟詩(shī)又是作對(duì)，時(shí)不時(shí)的還向大家講著一些從書(shū)上看到的人文典故。大家也聽(tīng)得津津有問(wèn)。一路行來(lái)，倒也不枯燥無(wú)聊。

    看著這少年像是在為大家講著一切，其實(shí)大家都看出來(lái)了。這少年一路上全部都是看著身旁的那位少女講得，明明就是對(duì)人家有意思。好在那名少女也聽(tīng)得認(rèn)真，聽(tīng)到會(huì)心處也會(huì)嫣然一笑，笑靨如花。

    雖然此時(shí)已經(jīng)不是春季，高曉六還是想到了一句應(yīng)情的詩(shī)句。‘春日游，杏花吹滿(mǎn)頭。陌上誰(shuí)家年少足風(fēng)流。’想不到自己和他年紀(jì)相仿，卻已經(jīng)沒(méi)有了人家的心性。

    離這樓觀(guān)倒也還有半日路程，大家也都樂(lè)得聽(tīng)那名少年口若懸河。

    前方的一棵大樹(shù)轟然而倒，驚起了林子一大群飛鳥(niǎo)。一個(gè)手提倆把板斧滿(mǎn)臉橫肉的漢子從林子里沖了出來(lái)。

    這名漢子大聲嚷道：“呔，此山是我開(kāi)，此樹(shù)是我栽。要想從此過(guò)，留下買(mǎi)路財(cái)。要是敢說(shuō)半個(gè)不字，我們管殺不管埋嘍。”

    這名漢子一開(kāi)口，就將這六七人雷了個(gè)五雷轟頂天雷滾滾。那名少年為了在少女面前保持風(fēng)度，臉色通紅憋著笑。而那名少女沒(méi)有那么多顧忌，比之前笑得更加燦爛了。

    嘛呢，攔路打劫呢。怕是你演義小說(shuō)看多了吧，還沒(méi)睡醒吧。先好好看清楚這里是哪里，這里是終南樓觀(guān)。能在敢在此地光天化日明目張膽攔路搶劫剪徑的，恐怕也只有你這樣的傻蛋能做出來(lái)吧。