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第五十一章 獎(jiǎng)勵(lì)-《創(chuàng)世英神》


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    陳賢目前已經(jīng)算是筑臺(tái)境第一臺(tái)基的修為境界了,只是境界不顯,因?yàn)榈谝慌_(tái)基之中的太陽(yáng)靈氣全部用來(lái)維持陰陽(yáng)靈氣轉(zhuǎn)盤的高速轉(zhuǎn)動(dòng)了,而陰陽(yáng)靈氣轉(zhuǎn)盤所對(duì)應(yīng)的陰陽(yáng)靈氣境界卻相當(dāng)于筑臺(tái)境第二臺(tái)基的境界,所以對(duì)于此時(shí)的陳賢來(lái)說(shuō),這絕對(duì)說(shuō)得上是巨大的突破了。

    今后面對(duì)敵人的時(shí)候,敵人會(huì)被陳賢表面上的境界所迷惑,大意之下就會(huì)被陳賢直接襲殺,所以陳賢他對(duì)目前的修為狀況還是非常滿意的。

    陳賢盤坐在小山峰之上并沒(méi)有急著下來(lái),而且隨著修為境界的提升,以及前幾日冰火兩重天的淬體修煉,陳賢他還覺(jué)得自己的精神力又更上了一層樓,達(dá)到了更高的層次。

    這樣的話,陳賢就可以繼續(xù)擴(kuò)展凝練自己的糾纏靈氣微粒子量子計(jì)算機(jī)了。

    陳賢又在小山峰上坐了整整一天,這次足足把糾纏的靈氣微粒子數(shù)量擴(kuò)展到二百五十六個(gè),糾纏靈氣微粒子量子計(jì)算機(jī)的運(yùn)算能力再次獲得大幅的指數(shù)級(jí)別的提升。

    此時(shí),陳賢覺(jué)察到自己的靈覺(jué)再次被放大了許多倍,方圓五里內(nèi)的風(fēng)吹草動(dòng)都可以在瞬間就被感知計(jì)算。

    這對(duì)于目前的陳賢來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直是如虎添翼,對(duì)于戰(zhàn)斗之中戰(zhàn)斗技巧的加成效果簡(jiǎn)直是無(wú)窮無(wú)盡的,只要自己的感知計(jì)算速度快過(guò)對(duì)方,就總是能夠先于對(duì)手做出反應(yīng),總是能夠讓自己立于不敗之地的。

    當(dāng)陳賢將自己的所有功力穩(wěn)定下來(lái)之后,便從小山峰上踱步而下,這才發(fā)現(xiàn)自己在晉入筑臺(tái)境時(shí)候所制造的氣流,直接將旭云觀周圍常年存在的云霧一掃而空。

    這讓陳賢極為尷尬,在心中覺(jué)得非常不好意思,更沒(méi)有想到的是天云祖師竟然親自來(lái)到山門處迎接陳賢的歸來(lái),并大笑道:“恭喜陳賢長(zhǎng)老晉級(jí)筑臺(tái)境,真是可喜可賀呀!”

    陳賢對(duì)掃去四周的云霧表示歉意,而天云祖師則是完全不在意,說(shuō)那些云霧早就該散去了,說(shuō)不定未來(lái)對(duì)旭云觀擴(kuò)大山門還大有好處。于是陳賢這才把心完全放了下來(lái)。

    陳賢剛回到自己的住處,李珊便前來(lái)糾纏,纏著陳賢一定要幫她修行太陰真經(jīng),因?yàn)樗约菏冀K不得要領(lǐng)。

    陳賢被纏的沒(méi)有辦法,最后只得幫忙,再次以靈氣體外循環(huán)之法將自己的陰陽(yáng)靈氣透入到了李珊的身體經(jīng)脈之內(nèi),然后幫李珊開(kāi)辟陰陽(yáng)氣海并凝練了陰陽(yáng)八卦轉(zhuǎn)盤。

    此時(shí),李珊終于獲得陰陽(yáng)靈氣同修的要領(lǐng)之后,便高高興興的離去了,而今后的修行之路,對(duì)于李珊來(lái)說(shuō)已經(jīng)算是完全打開(kāi)了。

    陳賢心中也十分無(wú)奈,因?yàn)槟壳皬淖约旱纳磉厑?lái)算,李珊算是自己唯一的親人了,畢竟李珊是李娟的侄孫女,算是真正的自家人,幫幫就幫幫,外人也不會(huì)說(shuō)啥。

    如果陳賢幫李珊修煉這件事被傳出去的話,其實(shí)所有的修行之人都會(huì)被直接嚇到的,以外力幫自己開(kāi)辟氣海凝練元基,稍微一個(gè)不小心就是走火入魔、修為被廢,這是一個(gè)要冒著極大的風(fēng)險(xiǎn)還不一定能夠完成的任務(wù)。

    但對(duì)于這一切陳賢和李珊兩人都是完全不知的,甚至他們倆都以為這是天經(jīng)地義自然而然水到渠成的事兒。

    而對(duì)于真一道士和葉翔二人來(lái)說(shuō)說(shuō),他們倆在授課的同時(shí),也在盡力地修行太陰真經(jīng),因?yàn)樾扌刑幷娼?jīng)帶來(lái)的好處實(shí)在是太多了。

    不過(guò)他們兩人并沒(méi)有按照陳賢的修行路徑來(lái)修煉太陰真經(jīng),他們倆一邊借鑒陳賢的修行之法,然后還討論了其它的可能性,畢竟只要能夠感應(yīng)到太陰?kù)`氣,就可以試著將太陰?kù)`氣導(dǎo)入體內(nèi)。

    而對(duì)于太陰?kù)`氣本身的性質(zhì),陳賢已經(jīng)在自己的修行心得之中說(shuō)的非常清楚了。

    對(duì)于太陰?kù)`氣的儲(chǔ)存和循環(huán),真一道士和葉翔經(jīng)過(guò)多日的討論后認(rèn)為,應(yīng)該還有其他更多的方法,只要能夠找到太陰太陽(yáng)靈氣共存的方法,就能夠找到太陰?kù)`氣的儲(chǔ)存方法。

    所以陳賢的方法根本不是唯一的方法,比如葉翔就想起了靈湖靈泉的事兒,覺(jué)得可以在身體之內(nèi)創(chuàng)造一個(gè)像靈湖靈泉那樣的太陰太陽(yáng)靈氣雙循環(huán)系統(tǒng),自然就可以將太陰太陽(yáng)靈氣存儲(chǔ)并循環(huán)起來(lái)了。
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