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    馬速前世來這里游歷時(shí)，13世紀(jì)的雅典城，還算比較繁榮，但也僅僅約20萬人。

    衛(wèi)城也存在，可建筑遺址所呈現(xiàn)出的功能，就是一座防御性城堡的功能而已，哪有什么精美的神廟建筑和絢麗的雕像。

    眼前的這個(gè)世界的“第一建筑”遺跡又是怎么出來的？只能是近代所為，一切才解釋得通。

    大學(xué)生做小學(xué)作業(yè)，當(dāng)然很輕松。所有雕像、建筑都是大理石，怎么能做碳14的鑒定？

    看起來，200多年前，制造這個(gè)遺址時(shí)，那些專家們，早就考慮清楚了。否則那些容易被現(xiàn)代科技斷代的金屬雕像，怎么會(huì)只存在傳說中呢？

    馬速也在想，前世所在的時(shí)空，自南宋后的歷史軌跡，和這個(gè)時(shí)空完全不同。所以其他國家和地區(qū)，歷史有一定的差異很正常。但1000年之前的歷史，應(yīng)該相差無幾。

    這是他親身經(jīng)歷后，才初步明白平行時(shí)空的一點(diǎn)皮毛常識(shí)。

    也就是說，許多基本、常識(shí)性的歷史事實(shí)，兩個(gè)時(shí)空都應(yīng)客觀存在。但眼前的實(shí)例，讓馬速感受到了西方所謂史學(xué)家們動(dòng)的手腳，很難在各方面做到自洽。

    想到這里，馬速思維繼續(xù)發(fā)散開來。

    中國5000年歷史，幾乎是一脈相承，從未斷代。不像西方的歷史，稍微客觀分析，便存疑極多。然而，國內(nèi)當(dāng)前的教育，深受西方文化的影響。

    例如，若問一名學(xué)生，全世界著名天文學(xué)學(xué)家有哪些？可能他們首先就想到的是哥白尼或伽利略。

    若再問中國的天文學(xué)家有誰？國內(nèi)學(xué)生們，最多知道東漢的張衡、南北朝的祖沖之，元朝時(shí)期的郭守敬。

    而更早戰(zhàn)國時(shí)期的甘德、石申等先輩，卻很少有人知曉。

    甘德，戰(zhàn)國時(shí)齊國人。大約生活于公元前4世紀(jì)中期，先秦時(shí)期著名的天文學(xué)家，世界上最古老星表的編制者，和木衛(wèi)三的最早發(fā)現(xiàn)者。

    他著有《天文星占》8卷、《歲星經(jīng)》等。后人把他與石申各自寫出的天文學(xué)著作結(jié)合起來，稱為《甘石星經(jīng)》，是現(xiàn)存世界上最早的天文學(xué)著作。

    石申，又名石申父、石申夫或石申甫。戰(zhàn)國中期魏國天文學(xué)、占星學(xué)家，開封人，是以其姓名命名月球背面的環(huán)形山的中國人之一。

    著有《天文》八卷，西漢以后此書被尊為《石氏星經(jīng)》等?！短煳摹钒司砼c甘德的《星占》八卷，合稱《甘石星經(jīng)》，《甘石星經(jīng)》在中國和世界天文學(xué)史上都占有重要地位。

    可惜，如此偉大的先輩，我們自己不記得了?？梢?，近現(xiàn)代西方掌控了話語權(quán)后，歷史、文化對(duì)國內(nèi)的侵蝕有多深。

    發(fā)散思維了這么多，現(xiàn)實(shí)時(shí)間也就2、3分鐘而已，馬速對(duì)今天的游覽有些失望，再?zèng)]興趣仔細(xì)游覽，起身下了衛(wèi)城。

    原路出了山門，不禁回頭再看了一眼。

    公平評(píng)價(jià)，且不論衛(wèi)城是何時(shí)建造，其設(shè)計(jì)理念和建造水平，還是用功極深，總體還是算是一座有建筑藝術(shù)價(jià)值的遺跡，盡管年代并不久遠(yuǎn)。
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