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    “隱世門派暫且不論，另外還有不少底蘊(yùn)深厚，甚至傳承千年的道家門派，如薩守堅(jiān)真人的神霄派、龍虎山的天師道、葛玄天師傳承下的靈寶派、許遜天師傳承下的凈明道派等。不過，道家大多講究清靜無為，武林中的類似爭(zhēng)斗他們應(yīng)該不會(huì)參與。”

    王重陽聽到這里，臉色微微泛紅，瞬即又恢復(fù)了正常。

    他的理念是三教合一，與傳統(tǒng)道教避世或出世的思維有所不同。全真教創(chuàng)立不久，正是需要大張旗鼓宣傳，大規(guī)模傳教，才也可能傳承下去。摒棄了心中稍許的愧疚后，立刻平靜下來，繼續(xù)聽馬速講解。

    “西域、吐蕃、蒙古等地也有一些宗教門派，他們中間也隱藏了不少高手。其武學(xué)特征有兩類，一種是精神力攻擊。但達(dá)到這種程度的大師，大多在佛學(xué)等宗教領(lǐng)域修為高深，一般不會(huì)入世。另一類就是類似硬功，極其重視肉身的修煉，防御力極強(qiáng)。攻擊力也很大。不過，短時(shí)間內(nèi)他們不會(huì)有進(jìn)入中原的可能。當(dāng)然，不排除未來西方、北方幾個(gè)王朝風(fēng)云突變時(shí)，一些人會(huì)為了傳教，而入世爭(zhēng)當(dāng)國(guó)師之位，屆時(shí)他們才可能介入武林。”

    說到這里，馬速突然有了一個(gè)想法，抽時(shí)間還是得去會(huì)會(huì)這些邊遠(yuǎn)地區(qū)的宗教門派高手們，從理論上、武學(xué)上給他們上一課，敦促他們更加專注、更加純粹于宗教修行領(lǐng)域，就別到武林或中原地區(qū)來搞風(fēng)搞雨。

    “其實(shí)，遠(yuǎn)在天邊、近在眼前還有一位女中豪杰，真人最了解，貧道就不多言了。”馬速話鋒一轉(zhuǎn)，調(diào)侃了一下王重陽一句。

    果然，王重陽聽到此言，神色有些不自然。心里在想，這人怎么什么都知道呀。難道他的修為已高到了可以預(yù)測(cè)萬物的境界了嗎？

    馬速本想幫助這兩位分明相互傾慕奇人解開心結(jié)，促成一段姻緣。可惜今天時(shí)機(jī)不對(duì)，身邊還有岳震這個(gè)晚輩。于是適可而止，繼續(xù)介紹其他高人：

    “對(duì)了，中原還有一位斗酒僧，他本是少林寺的藏經(jīng)閣管理員，因職務(wù)之便，博覽群書，底蘊(yùn)極為深厚，是一個(gè)真正的武學(xué)奇才。”

    原著中，王重陽在華山論劍獲得《九陰真經(jīng)》保管權(quán)，下山時(shí)與斗酒僧偶遇。僧人好奇地借閱了《九陰真經(jīng)》，便很快創(chuàng)出《九陽神功》，是不亞于黃裳的武學(xué)大家。

    至于這個(gè)世界究竟有多少隱藏的修真者、隱世門派，馬速也無從知曉。不過博覽群書，諸多只言片語，還是證明了這些門派的存在。

    或許再過段時(shí)間，古玉的功能再度開發(fā)出來，就能找到這些信息。
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