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第15章、敦煌遺書-《逍遙綠茵》


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    宋初,玉門關終被廢除,結束了它歷時1140年的使命。

    其實,前世考證,這座玉門關,并非是第一座。西漢元鼎六年,在酒泉石關峽,就設立了玉門關。比眼前這座四方城,早了200多年。

    西漢、東漢、唐、宋等朝代,共建造玉門關達7處。每一座玉門關,都代表了當時的疆域、軍事、經濟、和官府的統治力度。

    “古人好復雜,他們將西域的玉石這個特征,用到了這些關口中,就形成了諸多的玉門關。”

    馬速站立在這雄偉的戈壁之城遺址前,梳理這些信息,也不覺有點燒腦。好在他的性格,并不愛專牛角尖,瞬間就放過這個問題。

    瞻仰了一會這個古代軍事重鎮后,再度揚鞭奔馳,玉門關到了,敦煌就在眼前、便邁入河西走廊,中原還遠嗎?

    玉門關往東,雖還是沙漠,但地勢較為平坦。

    馬速快馬加鞭,僅2個時辰,在天黑前,進入到敦煌城。雖這里是邊陲城市,但較出關后這些年,見過最繁榮的城市了。

    找到一客棧住下,洗漱一番,終于掃清了荒漠旅行的塵埃。不間斷穿越沙漠戈壁1000多里,雖淡水和食物有所保障,但沒有多余的水供洗漱。好在馬速修煉有成,一般塵埃也難以滯留在他身體上。但近一個月沒有洗澡,心理上還是有點不舒服。

    入夜,馬速還是運轉《逍遙御風》代替睡眠,但因在城池之中,安全相對有所保障,心神放松,旅途疲倦盡去。

    次日,馬速一身青衣,來到了莫高窟。

    他修煉方向雖偏道家功法,修真為主。但只能算是在修煉,而非修行。不過,即使將來要更加深入研究道家文化,他也不排斥佛學、儒學等。來自現代社會,不會輕易產生所謂派別的歧視,兼容并蓄,才是王道。

    “施主,有禮了。”一個僧侶模樣的人,見馬速相貌英俊、衣著精致、氣度不凡,便主動迎了上來,對馬速行了一個合十禮。
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