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    興慶宮花萼相輝樓。

    高力士來到御榻前，叉手說道：“圣人，該起駕了。”

    起駕去哪里？自然是去承天門，封常清押解著吐蕃贊普尺帶珠丹等千余戰(zhàn)俘已經(jīng)到了長安城外，很快就要從明德門進城了，作為獻俘闕下儀式的主角，作為至高無上的圣人，李隆基當(dāng)然必須肯定要出現(xiàn)在承天門上，接受安西軍的獻俘。

    獻俘儀式后，還要順應(yīng)民意宣布對尺帶珠丹等戰(zhàn)俘的處罰。

    大唐自從立國以來，經(jīng)常會有獻俘儀式，但是像尺帶珠丹這樣重量級的戰(zhàn)俘敬獻，有朝一朝也只有兩次，上次有這種重量級戰(zhàn)俘還是一百二十多年前，那就是衛(wèi)國公李靖從漠北抓回來的東突厥頡利可汗。

    唐太宗最終饒了頡利可汗一命，且將其敕封為右衛(wèi)大將軍。

    這樣的盛事，李隆基作為大唐圣人，當(dāng)然是要親自出席的。

    但是身為李隆基枕邊人的楊太真卻看出來李隆基有些猶豫。

    當(dāng)下楊太真便對高力士說：“高阿翁，圣人昨日夜間受了涼，身子似有些不適，不如就讓太子代圣人前往承天門受獻？”

    高力士聞言便一愣，讓太子代為受獻？

    這樣的盛事，圣人當(dāng)真舍得讓與太子？

    這可與圣人一貫作風(fēng)有些不太相符啊。

    再說圣人一貫只拿太子當(dāng)成一顆棋子，之前用來制衡右相李林甫，李林甫死后，太子便又成了制衡現(xiàn)任右相楊國忠的棋子，正是出于制衡的考慮，前往邏些宣讀圣旨的差使才落在東宮出身的李輔國身上，卻不曾想，竟惹怒了陸天師并招來殺身之禍。

    想到這，高力士忽然就明白了，圣人這是擔(dān)心陸天師會在獻俘儀式上給他難堪？

    高力士清楚，李隆基也很清楚，陸天師心向大唐這是毫無疑問的，要不然也不會襄助安西軍將吐蕃滅掉，然而陸天師也是真的不把大唐圣人的權(quán)威放在眼里，先是在賽呂堡大捷之后斬殺了邊令誠，而這次又在平滅吐蕃之后殺斬了李輔國。

    邊令誠還有李輔國，一個是圣人派去安西的監(jiān)軍太監(jiān)，一個則是圣人派去邏些宣讀封賞圣旨的欽差天使，結(jié)果卻都被陸天師斬殺，陸天師這是有多藐視圣人？他是真沒把大唐圣人的權(quán)威放在眼里，對圣人的親信動輒斬殺。

    所以圣人必然擔(dān)心，承天門獻俘之時，陸天師會不會又給他難堪？

    彼時聚集天街觀禮的長安百姓就算沒有一百萬，也至少有五十萬，如果當(dāng)著五十萬長安百姓的面被陸天師教訓(xùn)，圣人的威嚴(yán)何在？

    高力士小聲問道：“圣人，那就讓太子去承天門？”

    讓太子李亨代替圣人前往承天門受獻，高力士其實是樂見其成的。

    原因很簡單，圣人是真的已經(jīng)年邁了，體力精力已經(jīng)不比年輕時，不僅處理政務(wù)懈怠了許多，而且不像年輕時英明了，經(jīng)常犯偏聽偏信的錯。

    而太子李亨不僅年富力強，更難得的是文武全才。
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