第二百九十五章緣由-《在電影里修行》
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達巴顯然想知道的不只是這點東西,但見班禪法師沒有繼續(xù)開口的意思,他也就只能告辭離開。
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最高領(lǐng)導(dǎo):dá lài lǎ ma{靈童活佛}
施法:結(jié)手印,念真言
手印,即代表心意,
密教之手印極多,通常以十二合掌及四種拳為基本印,其十二合掌、四種拳如下。十二合掌:第一堅實合掌,梵文寧尾拏{nivida}:合掌,掌中堅相著,十指微離。第二虛心合掌,梵文三補咤{samputa}:十指齊等,頭相合,掌心微開。第三未敷蓮合掌,梵文屈滿羅{kudmala}:如前,空掌內(nèi),使稍穹。第四初割蓮合掌,梵文僕拏{bhagna}:二地二空并相著,余六指散開,即八葉印也。第五顯露合掌,梵文嗢多那惹{uttanaja}:仰兩掌相併,而向上。第六持水合掌,梵文阿陀羅{adhara}:并兩掌而仰,指頭相著,稍屈合之,如掬水狀,似飲食印也。第七歸命合掌,梵文缽羅拏摩{pranama}:合掌,十指頭相叉,以右加左,如金剛合掌也。第八反叉合掌,梵文微缽哩哆{viparita}:以右手加左,反掌,以十指頭相絞,亦以右手指加于左手指上。第九反背互相著合掌,梵文毗缽羅曳薩哆{viparyasta}:以右手仰左手上,以左手覆在右手下,略似定印。第十橫拄指合掌,梵文啼哩曳{tiryak}:仰二手掌,令二中指頭相接。第十一覆手向下合掌,梵文阿馱羅{adhara}:覆兩掌,亦以二中指相接。第十二覆手合掌,梵文同于第十一:并覆兩手,以二大指并而相接,十指頭向外。
四種拳:1、蓮華拳蓮華拳又稱為胎拳。常被用為胎藏部的印母。其印相是握頭反指以下之四指,以大指壓頭指中節(jié)側(cè)方。如《大日經(jīng)疏》卷十三所說:“如常作拳法,大指豎之?!标P(guān)于此蓮華拳的代表意義,多指未敷之蓮華。2、金剛?cè)饎側(cè)饕潜挥糜诮饎傢敳??!督饎傢斀?jīng)》中所說羯磨印,都是以此金剛?cè)瓰槠浠??!洞笕战?jīng)疏》說其印相為:“以空指在于掌中而拳之”,《金輪時處軌》說為:“以中指、無名指、小指握大指,以頭指拄大指之背。”雖然因流派之不同,金剛?cè)慕Y(jié)法因而有異,但大多以《金輪時處軌》所說為準(zhǔn)?!督饎傢斀?jīng)》說此金剛?cè)恰耙磺腥鐬樯碚Z心金剛縛智印?!辈豢盏摹栋闳衾砣め尅穭t說:“身、口、意金剛合成名為拳?!眱烧叨颊J(rèn)為此金剛?cè)潜硎疽磺腥鐏砩?、語、意之三密活動的總持。金剛?cè)徣A拳{胎拳}3、外縛拳在《大日經(jīng)疏》卷十三中,稱此為“指在外拳”,但一般只稱為外縛。
陰陽師操控式神是陰陽術(shù)師的主要法力技能。有通過封印函定下契約書的,有通過結(jié)印方法降服的,有以朋友關(guān)係自愿遞交,可以剪紙而成形,只要念出約定的咒語,隨時控制召喚出來
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