《三國(guó)演義》作為中國(guó)第一部歷史題材的長(zhǎng)篇章回體小說，在世界文學(xué)史上也具有重要的意義。書中對(duì)曹孟德這位關(guān)鍵性人物的形象塑造可以說是栩栩如生，在羅貫中的筆下，曹操的性格是既豐富又矛盾的。

    作者既展現(xiàn)出了曹操的智謀機(jī)警和遠(yuǎn)見卓識(shí)，也表現(xiàn)出了曹操奸詐狡猾和嗜血?dú)埲痰囊幻妫辉凇度龂?guó)演義》的全書當(dāng)中，曹操首先是——“古今奸雄中的第一奇人”；然后才是東漢末年的一位著名的權(quán)臣，三國(guó)時(shí)代曹魏政權(quán)的奠基者，同時(shí)也是一位了不起的政治家，軍事家，建安文學(xué)事實(shí)上的開創(chuàng)者和詩(shī)人，但生活在1700多年后的我們尤其須要警惕來自作者羅貫中本人所持有的那種傳統(tǒng)意義上的“尊劉貶曹”的狹隘主義思想的束縛，去真實(shí)和客觀的感受那燦若銀河的浩瀚歷史！

    在林墨看來，曹操首先是一位非凡的謀略家，也正是在他的不懈努力之下才為“漢地九州自三國(guó)以來的再次統(tǒng)一”創(chuàng)造了條件和打下了基礎(chǔ)。

    回到家里后，林墨又瀏覽起了有關(guān)于三國(guó)的書評(píng)和記載，他尤其想要了解到國(guó)外是如何看待歷史上的三國(guó)時(shí)期以及這部名揚(yáng)天下的《三國(guó)演義》的。

    “日本是于1689年~1692年翻譯和出版了《三國(guó)演義》，當(dāng)時(shí)正值日本的江戶時(shí)代。《三國(guó)演義》也成為了第一部被全文翻譯成日文的外國(guó)小說。”

    “到了日本的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，三國(guó)演義里的故事已經(jīng)是家喻戶曉了，在日本很多民眾的心目中，劉備，關(guān)羽和張飛他們所創(chuàng)造的傳奇是可以去媲美豐臣秀吉以及織田信長(zhǎng)等了不起的人物的”......

    林墨的父親是金庸的書迷，林父也曾經(jīng)對(duì)他講起過《鹿鼎記》里的韋小寶雖然不認(rèn)識(shí)字，但通過戲曲舞臺(tái)韋小寶也了解到了一些歷史上的傳奇和演義......

    在羅剎國(guó)韋小寶去協(xié)助索菲亞奪權(quán)時(shí)，他首先想到的便是“曹操挾天子以令諸侯”的歷史橋段，然后才是康熙曾經(jīng)對(duì)他所說過的多爾袞在擔(dān)任攝政王時(shí)的事跡。

    通過覽閱古籍（白話本），林墨了解到——“曹操少年時(shí)機(jī)警過人，十歲時(shí)在家鄉(xiāng)擊退過鱷魚，但他的行為卻是放蕩不羈......曹操的叔父曹熾多次在他的父親曹嵩面前批評(píng)曹操，曹操得知后很是不滿。

    一次在曹熾經(jīng)過時(shí)，曹操突然裝作中風(fēng)，曹熾便急忙去找曹嵩，當(dāng)曹嵩趕來時(shí)，曹操卻是一切如常，并且對(duì)曹嵩說自己本來就沒有病，因叔父曹熾對(duì)他懷有偏見，所以就故意地在詆毀他......

    從此以后，每當(dāng)曹熾再去告曹操的狀時(shí)，曹嵩便不再相信他的話了......

    而且曹操還伙同袁紹一起去偷過新娘子，這些行為都為世人所不齒......但橋玄和李瓚等人卻認(rèn)為曹操是非常之人，將來一定會(huì)去安定天下......

    果不其然，曹操入朝之后的一系列作為...從反董起義，收眾山東再到挾天子以令諸侯，平張繡，擒呂布，伐袁術(shù)，敗袁紹，馬踏塞北以及劍抵遼東......

    赤壁大敗之后，曹操開始了勵(lì)精圖治并且在此期間平定了西涼，雖然未完成夙愿但就其治下的廣大北方而言，相比于東漢末年的國(guó)難危局來看卻是由亂入治的開始。