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    三人齊齊點頭。

    關夫子便問：“我聽聞顧柏遠曾在這鎮子上與一個秀才學過，那你們二人之前可有讀過書？”

    “讀過，是三嬸教的我們。”顧秀秀道。

    顧柏遠跟著：“我不跟秀才學了之后，我們三個都跟著三嬸一同讀書。”

    關夫子微有些驚訝，看向李慕慕，“你也讀過書？”

    “以前自學的。”李慕慕道，“與您肯定是不能比，但給三個孩子做做啟蒙，是夠聊。”

    關夫子點點頭，又問：“那你們都學了哪些？”

    “三嬸教了我們識字，教我們讀了《論語》和《韓非子》。”顧柏遠道。

    三人跟著李慕慕學習的時間不長，還沒來得及學習更多。

    且李慕慕學的那些現代知識，放在現在許多也不太適合教給孩子們。

    李慕慕只能按照自己的想法，結合現在的情況，選了這兩種教他們。

    這下關夫子反倒是驚訝了，問李慕慕，“你怎會想著教他們《韓非子》？”

    尤其是這么的孩子，專門教他們這個的可不多。

    “其實我個人覺得，既是讀書，便不能只讀一家之言。在獨尊儒術之前，可是百家爭鳴的時代。各家的學，雖各有所短，但亦各有所長。能讓學子們吸收學習百家所長。”

    這里畢竟是古代，便是她在歷史上不曾聽聞的大熙國，也是尊崇儒家思想。

    這大熙國雖是原著作者架空出的國家。

    但在之前的歷史，卻又與現實一樣，是被作者直接拿來用了。

    李慕慕可不敢直接跟夫子，她認為儒家的思想有好的地方，但也有許多不好的地方。

    比如儒家只不過是君王拿來加強自己統治的工具。

    比如它所推崇的君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱。

    憑什么夫要為妻綱？

    比如為人臣不忠，當死；言而不當，亦當死。現在甚至是君要臣死，臣不得不死。

    憑什么他要我死我就得死？

    比如非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。

    要真按這一條來，孩子們怎么可能去聽村民的墻角？

    顧柏遠怎么可能大半夜的去釘死各家的茅廁？
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