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    “官醫(yī)長，你到我的醫(yī)寶堂看一看，醫(yī)寶堂是我學醫(yī)的地方。”

    “好的。”

    南仁靜邀請李愛牛看看她的醫(yī)寶堂，李愛牛一聽便同意了，也許是興趣相同的緣故，他倒想看一看南仁靜的醫(yī)寶堂。

    出去的時候，李愛牛叫上了外面等候的魏小東，不過魏小東對醫(yī)學沒什么興趣，他則是等在了醫(yī)寶堂的外面。

    就是南仁靜不說，李愛牛也能了解北番的醫(yī)者，而北番的醫(yī)者和玉族自治族的醫(yī)者幾乎都是一樣的診病和醫(yī)治手段，所不同的則是藥物上的一些差別。

    其實整個東盟大陸上的醫(yī)者都是運用望聞問切的方式來診斷病情。望就是觀察人的氣色來分析人的內在隱患，往往醫(yī)術高明的醫(yī)者通過望就能診斷出患者的病情；聞則是聆聽患者的講述來確診患者的病情，因為患者的病痛輕重和部位他們自己最清楚，這樣經過了患者的詳細描述，患者的病情便一目了然；問自然就是問話于患者，通過望聞兩種方式結合來判斷出來患者的病情；切診病則是觸摸患者的脈動來診病，切脈診病也是診病中最難的環(huán)節(jié)，這需要切脈的醫(yī)者富有精湛的醫(yī)術才行。

    南仁靜自小學醫(yī)，她對望聞問切自然是懂的，她也知道診病的精髓在于切脈，而切脈恰恰就是她的弱點所在。

    南仁靜非常崇拜切脈厲害的醫(yī)者，她的醫(yī)者師父切脈技術水平很高，因此讓她癡心的跟著學習起來。

    南仁靜知道這次來的醫(yī)者是玉族官醫(yī)院的官醫(yī)，這樣的學習機會她一定會把握住的，因此得到李愛牛的調教讓她求之不得。

    醫(yī)寶堂，這是南仁靜學醫(yī)的地方，醫(yī)寶堂這里被南仁靜收拾的干干凈凈，也許在她看來醫(yī)寶堂就是神圣的地方。

    醫(yī)寶堂有兩間屋子，不過屋子不是很大，前面的屋子里面有桌子椅子，而桌子上放滿了醫(yī)學書籍，一看就知道是南仁靜學醫(yī)用的。后面的屋子里面則是放了各種各樣的藥材，而這些藥材都是南仁靜自己收集到的，她對每一種藥材都做了記錄和說明。

    “這里的藥材有七十二種，有的是我買來的，有的是我在山上挖掘得到的。”

    “不錯，做的不錯。”李愛牛贊賞了一下。

    在醫(yī)寶堂，李愛牛針對南仁靜的每個問題都是做了詳細的回答，這讓南仁靜受益匪淺。

    在李愛牛看來，南仁靜雖然能融會貫通醫(yī)學典籍，不過她不懂得活學活用，因此現在的南仁靜只能是菜鳥級別的醫(yī)者。

    李愛牛在醫(yī)寶堂待了一段時間，他對南仁靜指點了一番，最后從醫(yī)寶堂離開了。
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