第(1/3)頁(yè) 第一百五十八章成為修士之后 這些修士就算進(jìn)分費(fèi)了九牛二虎之力，通過(guò)了苛刻的測(cè)驗(yàn)之后，成為了神山一名真正的修士，這些人也基本上沒(méi)有達(dá)到他們預(yù)期想要的結(jié)果。 盡管他們?cè)谕饷妫蔀榱藦V大壤生者們都幾乎羨慕的人群。 可等他們真正進(jìn)入了神山以后，他們才明白了他們離開(kāi)了人間諸國(guó)國(guó)君的剝削，進(jìn)入了神山的宗門(mén)以后，反倒面臨了宗門(mén)的新一輪剝削。 這些修士初次通過(guò)神山的宗門(mén)開(kāi)始之時(shí)，就要被一些宗門(mén)挑選，根據(jù)他們的資質(zhì)來(lái)確定他們最終能夠進(jìn)入哪一個(gè)宗門(mén)們修習(xí)。 負(fù)責(zé)測(cè)試的考官跟他們強(qiáng)調(diào)的是，會(huì)根據(jù)他們的資質(zhì)和修行時(shí)的慧根，悟性等種種因素，綜合判斷他們適合哪個(gè)修行的宗門(mén)。 這些修士們本以為自己能夠進(jìn)入一個(gè)很好的宗門(mén)，對(duì)進(jìn)入宗門(mén)修行的過(guò)程充滿了期待。 可實(shí)際上的結(jié)果就是，這些修士們只會(huì)有一些資質(zhì)特別優(yōu)秀，那些仙來(lái)者們不需要對(duì)他們進(jìn)行測(cè)驗(yàn)，就能看出來(lái)他們十分適合修行的人，被選進(jìn)一些有名師指導(dǎo)的宗門(mén)修行， 而大部分的修士基本上也就在一些小宗門(mén)開(kāi)始他們的修行生活，而起初他們做的也差不多大多是一些端茶送水的粗活，算是從最基礎(chǔ)的雜役們開(kāi)始做起。 可這些修士們想不到的是，那些仙來(lái)者們也偷偷安排了自己家族的一些家族子弟同樣參加了這個(gè)他們?cè)O(shè)置的測(cè)驗(yàn)。 不過(guò)他們無(wú)一例外地全部通過(guò)了測(cè)試，取得的分?jǐn)?shù)也不高不低，但這分?jǐn)?shù)基本上都能夠通過(guò)他們?cè)O(shè)置的測(cè)試。 在仙來(lái)者挑選他們進(jìn)入適合修行的宗門(mén)時(shí)，這些人幾乎全部都會(huì)進(jìn)入最好的一個(gè)宗門(mén)。 宗門(mén)里的長(zhǎng)老基本上就是仙來(lái)者培訓(xùn)的名師。 這些名師其實(shí)也是神山大家族的一名子弟，他們本身在家族里就懂得因材施教的道理，基本上在他們的指導(dǎo)下。 這些家族子弟對(duì)修行的理解力和掌握度都進(jìn)步神速，很快就能夠掌握修行的要旨。 后來(lái)這些人按照家族長(zhǎng)老們的命令，選擇在神山組建了宗門(mén)。 名義上他們要斷絕與這些神山大家族的關(guān)系，從此他們就是宗門(mén)里的一個(gè)長(zhǎng)老而已，對(duì)誰(shuí)也不能說(shuō)起他們也是仙來(lái)者的一員。 但他們不管怎么說(shuō)，也是這些神山大家族的一名子弟，家族長(zhǎng)老們把他們的子弟送到他們建立起來(lái)的宗門(mén)時(shí)，這些名師自然而然也會(huì)全力教導(dǎo)。 那些神山大家族的長(zhǎng)老們也知道這樣的測(cè)試基本上就是為了嚴(yán)格限制進(jìn)入神山修行的人數(shù)罷了。 這樣的測(cè)試也基本上是為設(shè)而設(shè)，故意提高提一些稀奇古怪的問(wèn)題難倒廣大的測(cè)試者，也是盡可能地浪費(fèi)他們大多數(shù)人的精力而已。 這樣的測(cè)試，只要這些人的分?jǐn)?shù)能通過(guò)神山大家族設(shè)置的錄取分?jǐn)?shù)線就行了，測(cè)驗(yàn)者們就算考的分?jǐn)?shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)比這些錄取分?jǐn)?shù)線高，也基本上沒(méi)有什么用。 因?yàn)樽詈笤谶x拔這些修士們進(jìn)入適合修行的大小宗門(mén)時(shí)，根本就沒(méi)有說(shuō)這些人是根據(jù)他們測(cè)驗(yàn)時(shí)取得的分?jǐn)?shù)來(lái)決定他們最終能夠進(jìn)入哪一個(gè)宗門(mén)修習(xí)的。 名義上這些測(cè)試的組織者對(duì)這些人說(shuō)的是他們需要根據(jù)他們的資質(zhì)、悟性等綜合因素判斷這些人適合進(jìn)入哪些宗門(mén)們修行。 他們還對(duì)這些測(cè)試通過(guò)者說(shuō)，他們以后進(jìn)入的宗門(mén)都是這些測(cè)試的組織者們精心思考和安排過(guò)的，他們最終進(jìn)入到宗門(mén)也基本上符合這些修士們的個(gè)人特點(diǎn)，完全是根據(jù)他們的綜合熟悉來(lái)選擇他們最終進(jìn)入的宗門(mén)的。 這其中，他們還說(shuō)選拔這些修士們進(jìn)入哪一個(gè)宗門(mén)修行，這一點(diǎn)完全沒(méi)有任何的偏袒之心。 只是希望這些修士們能夠努力在神山學(xué)到一些真正的東西，好讓他們?cè)诿鎸?duì)龍尸和邪神的入侵時(shí)有一定的自保能力。 如果他們培養(yǎng)的修士足夠多，讓龍尸和邪神在這個(gè)世界上消失也基本上是輕而易舉的事情。 這也是他們?cè)谏裆皆O(shè)置測(cè)試，創(chuàng)立大大小小宗門(mén)們的理由。 這樣的說(shuō)法似乎看起來(lái)冠冕堂皇，測(cè)試者們也覺(jué)得他們?cè)谄鸪跄軌蛲ㄟ^(guò)測(cè)試進(jìn)入宗門(mén)的光明和未來(lái)一片大好，他們能夠真正在神山學(xué)習(xí)到一些有用的東西。 可實(shí)際上，這些測(cè)試的組織者們?cè)缇蜎Q定了這些人最終前往那個(gè)宗門(mén)。 一些神山大家族的子弟也被他們的長(zhǎng)老們要求參加這個(gè)測(cè)試。 因?yàn)檫@些長(zhǎng)老們擔(dān)心，此時(shí)神山的人口不多，壤生者們通過(guò)測(cè)試成為正式的修士以后，突然發(fā)現(xiàn)他們身邊有一些人居然連測(cè)試都有通過(guò)都進(jìn)入了一些比較好的宗門(mén)們修行。 若他們發(fā)現(xiàn)了這一點(diǎn)后，會(huì)在神山掀起不小的爭(zhēng)論漩渦，給這些神山大家族們初創(chuàng)時(shí)期在神山創(chuàng)建宗門(mén)的事業(yè)造成不小的麻煩。 為了名義上讓這次測(cè)驗(yàn)披上一層合法的外衣，同時(shí)也為了盡可能的隱匿神山這些大家族們的蹤跡，讓他們的人群完全融入神山宗門(mén)的生活， 讓他們的子弟們也參加這樣的測(cè)驗(yàn)看起來(lái)很有必要。 此時(shí)原初人類(lèi)的后代繁衍生息還沒(méi)有那么長(zhǎng)的時(shí)間，這些仙來(lái)者不像后面時(shí)家家主所處的那個(gè)年代有者這么多的壞心思，、 他們只希望這些他們的子孫后代還是把修行這樣的事業(yè)當(dāng)成他們最重要的事情去追求。 大家族的長(zhǎng)老們也不希望他們的子孫后代，在現(xiàn)在這個(gè)時(shí)候，就憑借著自己在血脈上的特殊優(yōu)勢(shì)在功勞簿上躺著什么也不做。 長(zhǎng)老們希望他們的家族子弟能夠在他們家族提供給他們的便利條件之下，修行的境界要遠(yuǎn)遠(yuǎn)比這些廣大的壤生者要高得多。 于是，讓他們和這些廣大的壤生者們一起參加測(cè)驗(yàn)，似乎成為了一個(gè)不錯(cuò)的選擇。 只不過(guò)，如果這樣的測(cè)試仙來(lái)者來(lái)參加，也通不過(guò)這樣的測(cè)試，那簡(jiǎn)直就是在丟他們的臉，他們讓家族子弟們進(jìn)入神山修行的目的也完全達(dá)不到。 反正這次考試的題目也是他們查閱了大量書(shū)籍，用盡心思出的一套難住人的試題。 這些仙來(lái)者們本身就是自家人，那么讓他們?nèi)客ㄟ^(guò)這樣的測(cè)試也是無(wú)可厚非的事情。 只要讓這些人提前將考試的題目，將考試的答案全部背下來(lái)，他們就能在考試之中能順利通過(guò)他們?cè)O(shè)置的測(cè)試。 當(dāng)然，他們也不能全部將背下的考試答案寫(xiě)出來(lái)。 這樣的考試難度極大，就算在外面有那些所謂輔導(dǎo)班提供了大量的輔導(dǎo)資料供那些測(cè)試者們研習(xí)，他們將一天中的絕大部分精力都用在了這樣的測(cè)試之中，這樣的考試他們也難以取得一個(gè)很高的分?jǐn)?shù)。 第(1/3)頁(yè)