第(1/3)頁(yè) 第八十七章仙來(lái)者 本來(lái)那位日者的女兒結(jié)為道侶也是兩情相悅，族譜也超越了五服之外，本身結(jié)為道侶是沒(méi)有任何問(wèn)題的。 可惜遇到了時(shí)家家族從嚴(yán)打擊同姓不婚的決議。 加上道侶之間卿卿我我的模樣，已經(jīng)讓時(shí)家的大團(tuán)體之內(nèi)的人頗為嫉妒了。 這些時(shí)家子弟好多人都知道自己不能玩弄同為時(shí)家子弟的女弟子，在這種嚴(yán)苛的政策處理之下，時(shí)家子弟也沒(méi)膽量去玩弄同族中人的女修。 他們都知道這些女修當(dāng)年也不可能呆在時(shí)家內(nèi)部太久，她們很早就被時(shí)家的長(zhǎng)老們也一個(gè)合適的價(jià)格賣給了神山的其他家族。 況且來(lái)時(shí)家的一些長(zhǎng)老們已經(jīng)提前實(shí)踐了違背祖訓(xùn)的后果，死得不明不白的，很多人對(duì)此都心有余悸，生怕自己會(huì)步這些時(shí)家長(zhǎng)老的后塵，死相會(huì)比他們更加慘烈。 自然，他們就把大部分欲望發(fā)泄到了其他家族的女修身上。 這些女修對(duì)他們只不過(guò)是滿足欲望的工具罷了，暗度氣運(yùn)能提升她們的氣運(yùn)，自己也可以釋放欲望，讓身體得到暫時(shí)滿足，這些女修若是能成功從時(shí)家子弟的催殘中活著出去，修為和氣運(yùn)也會(huì)大幅增加，比很多男修士都駐顏有術(shù)。 不過(guò)在暗度氣運(yùn)的時(shí)候，時(shí)家子弟始終處在主導(dǎo)地位，那些女修也只會(huì)默默地選擇主動(dòng)忍受這一切，部分女修可能還忍不住這種痛苦變得瘋瘋癲癲的。 時(shí)家的仆人處理她們流程還非常復(fù)雜，弄得這些時(shí)家子弟們?cè)谔暨x暗度氣運(yùn)的女修，還要仔細(xì)甄別一下，免得欲望沒(méi)釋放多少，還要花時(shí)間來(lái)處理善后的事情。 暗度氣運(yùn)的方式只不過(guò)是他們釋放欲望的一種替代方式罷了。 時(shí)家為他們選擇的其他家族的女修做為道侶，也只不過(guò)是宗門之間加強(qiáng)聯(lián)系的一種通行的手段罷了。 這些女修也知道和時(shí)家的結(jié)合，都是家族長(zhǎng)老們?cè)缇凸磧逗昧说氖侄危齻兏緵](méi)有任何反抗的手段。 但反抗自己的家族不行，她們嫁過(guò)了來(lái)以后，可以隨意將自己的不滿之氣釋放在這些時(shí)家子弟的身上。 她們仗著娘家人和時(shí)家不相上下的地位，還可以隨意對(duì)時(shí)家子弟動(dòng)手動(dòng)腳，時(shí)家子弟們就算想找時(shí)家的長(zhǎng)老們申訴，也要花費(fèi)一段時(shí)間和經(jīng)歷浪費(fèi)大量時(shí)間，還會(huì)影響時(shí)家和其他家族的和諧關(guān)系，于是就告訴這些時(shí)家子弟，勸他們息事寧人，不要平白無(wú)辜的和女修們起爭(zhēng)斗。 平常她們的一些瑣碎之事，時(shí)家長(zhǎng)老們也叫他們不要管，哪怕她們?nèi)涡灾禄啬锛遥膊灰^(guò)多干涉，只要保證她們能夠誕下時(shí)家的后代就行。 時(shí)家的大部分子弟在婚姻面前，也算遭受了他們道侶的小小震撼。 這些時(shí)家子弟打又不敢打她們，罵又罵不過(guò)她們，時(shí)家子弟在神山廣大修士面前的優(yōu)越感在和他門當(dāng)戶對(duì)的名義上的道侶面前蕩然無(wú)存，哪怕和她們同房共枕也是極為難的的事，自然在這也樣的婚姻他們也受了一肚子氣。 最氣人的是，在神山一些公開出席的場(chǎng)合，他們還要裝出一副親密無(wú)間的樣子，以顯示神山之間的各大宗族團(tuán)結(jié)互助，道侶之間也是團(tuán)結(jié)和諧，能夠保證原初人類最初的和諧血脈。 在各大家族的長(zhǎng)老們看來(lái)，他們結(jié)為道侶，也充分說(shuō)明各大家族們聯(lián)姻的政策是行之有效的，看到聽們夫妻之間溫柔敦厚的樣子，定然還能誕下優(yōu)秀的后代。 他們也曾幻想過(guò)像神山邸報(bào)以前連載的這些修行小說(shuō)的主角一樣，擁有無(wú)與倫比的能力，讓各種仙子，公主和圣女匍匐在主角腳下，成為改變這個(gè)世界的人物，是上好的修行道胎。 他們?cè)诟鞔蠹易宓拈L(zhǎng)老們面前不敢裝得十分疏離，因?yàn)橐坏┍婚L(zhǎng)老們發(fā)現(xiàn)這對(duì)道侶的關(guān)系出現(xiàn)裂痕，就會(huì)停止發(fā)放他們的俸錢。 他們的生活水準(zhǔn)就比不上之前在家族那樣錦衣玉食的生活了，這對(duì)他們來(lái)說(shuō)是最大的打擊。 這些神山的大家族很多都是原初人類的后代，他們家族的先祖也早和時(shí)家的先祖一樣，在神山早期也參與了開荒拓土的過(guò)程。 他們自然認(rèn)為自己的血脈具有原初人類的純潔血脈，是天生的仙來(lái)者血脈。 這區(qū)別于普通人類所具有的壤生者血脈，他們自認(rèn)為自己是原初人類的的后代，持有仙來(lái)者血脈，和普通人類所具有的壤生者血脈者相比，天生適合修行。 在三花貓的《誅神錄》記載里，也提到了壤生者和仙來(lái)者的說(shuō)法。 當(dāng)時(shí)林守溪參加升云閣的測(cè)試時(shí)，一位老人作為測(cè)試官，跟林守溪講起了壤生者和仙來(lái)者的區(qū)別。 那位老人當(dāng)時(shí)只說(shuō)到原初人類被劃分為兩個(gè)階層，擁有仙來(lái)者的血脈人比擁有壤生者的人強(qiáng)大無(wú)比，但是仙來(lái)者的數(shù)量卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)比擁有壤生者血脈人要少得多。 而原初混沌之時(shí)，修行資源十分有限，擁有仙來(lái)者的血脈的人類產(chǎn)生過(guò)想把擁有養(yǎng)生者的血脈的人，放逐在污濁漆黑之地，讓其自身自滅，想仙來(lái)者一脈獨(dú)占修行資源。 最關(guān)鍵的時(shí)候，壤生者不會(huì)坐以待斃。 《誅神錄》說(shuō)那位壤生者的努力，說(shuō)服了那位圣壤殿的皇帝陛下，皇帝陛下最終讓仙來(lái)者放棄了放逐壤生者的計(jì)劃，開啟了萬(wàn)民修道的時(shí)代。 第(1/3)頁(yè)