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    第六十一章枯荷

    在時家，他們倒是不斷加速，吞并著一些小團體，形成一個大團體了。

    時家除了我早逝的父母之外，已經(jīng)沒什么正直的人說得上話了。

    時家的那些長老似乎變成了一丘之貉，結(jié)成了一個大的團體。

    哪怕有小團體的人想改變這種現(xiàn)狀，想要認真修行，結(jié)果就是被其他人孤立，使絆子。

    他們也只會嘲笑他們不合群，說沒什么特殊血脈搞啥子修行，你們這樣做只會讓時家的人人人自危，陷入時家盲目互耗資源，影響時家的實力，甚至時家家主對大團體的看法都會有所降低。

    久而久之，這些小團體的人也感受不到在時家得到應有的尊重和贊許，而他們離開時家卻感覺失去了時家人的身份和權貴以后，根本沒有權貴和貴族來搭理自己。

    這些小團體離開了時家，什么也不是。

    小團體修行的實力哪怕有了決定修行的決心和時家提供的修行支撐，也趕不上那些從小就面臨宗門淘汰、互相傾軋、龍尸和邪神等多種威脅下拼命修行的修士。

    既然退也不是，進也不是，小團體也只好選擇暫時解散，加人這個大團體了。

    大團體就像雪球一樣越滾越大，成為了時家?guī)缀跛心卸”值奶幨涝瓌t了。

    他們認為維持現(xiàn)狀，招一些想為時家盡忠的宗門代理人就行。

    畢竟這些氣運可以靠先祖的蔭蔽得到，而且還能滿足自己的欲念，只需找到合適的對象釋放即可，不必勞神動心。

    而反觀修行，哪怕是時家的貴胄，不必從零開始，忍受宗門的剝削和盤剝，有著大量的修行材料可以利用，卻仍需要大量時間投入其中，耗費大量的精力。

    甚至被暗度氣運的修士和她們的道侶，境界還遠遠地高于自己。

    那些長老們又何必費心費神，去實現(xiàn)境界的自我提升呢，破境還可能遭遇雷劫，搞不好自己還有性命之憂，依靠先祖賦予自己家族的氣運生活下去，不是照樣過得有模有樣嗎？

    小團體不待見自己，認為自己有什么高貴血脈天生高人一等；那個大團體把自己當成棋子來使用，也只是因為自己有特殊血脈，在血脈的影響下，干壞事的概率相對來說比較高。

    可能只有在偌大的時家人群中，自己才顯得是一個另類了。

    平常在時家都是盡量很少說話，對那些事情變得已幾近于麻木。

    只有鉆進藏書閣里去閱讀這些佛經(jīng)，才能暫時將這些煩惱與麻木給暫時拋在一邊。

    我在落寞的藏書閣里研習這種寒魄心法，練習這種“效法之法”時，才感覺找回了自己存在的意義，認為可以在這一隅中，將所有的邪念與惡行通過佛經(jīng)凈化。

    ，

    我發(fā)現(xiàn)練習這種“效法之法”后，自己的身子好像更加冷暗，在大雪紛飛的日子哪怕穿得單薄，只要略微動用真氣也不會感到特別寒冷，對外界的事情變化好像變得漠不關心。

    我關心的只有兩項事物。

    其一是時家的那些花草了，當然最喜歡的還是娘親為我親自種下的蓮花，因為佛經(jīng)告知我種植花草的益處。

    佛經(jīng)中記載，“大地生諸花草，漸生非頓；一切無情花草蟲木，應合得定，如效法之法。

    花草者，女中堯舜也，以為嬈之，瞬以觀之。

    其實華，其根茂，其葉密，其土沃，其光曄。

    其實無情之物，人以有情之物示之。

    其生息之跡，其搖落之態(tài)，其起舞之象，其本心之志，物以觀之，觀以取之，取以摹之，摹以食之，時以嬈之，不可不習也。

    若植種花草，則幽幽謗怨之情，郁郁苦悶之態(tài)，喳喳流言之語盡數(shù)除之。

    收斂性情，滌除雜蕪，錘煉冰心，形諸漠視，莫近于花草也。”

    佛經(jīng)中夸贊了種植花草的好處，說其是女中堯舜，還是可以收斂性情，錘煉自己的冰心之體。

    那池塘里的蓮花也屬于花草之類，以前我未讀佛經(jīng)之時，每每我走到那里時，便會感覺特別舒心，看著蓮花亭亭玉立的姿態(tài)，自己的那些不愉快的經(jīng)歷一下子能少許多。

    那時我把看蓮花盛開，能減少不愉快的經(jīng)歷歸咎于她們能讓我時常想去母親的教誨，而在閱讀佛經(jīng)之后我才知道種植花草有這么多的作用。

    我便開始嘗試著種植各種花草。

    花草本是無情之物，只是因為人的主觀感受才賦予其各種特性。

    自己在時家往往都是一個人獨處，在種植花草，給她們澆花的時候我便能將自己心中的不滿與壓迫對花訴說。

    花草默默傾聽著這些話語，不會有泄密的風險，因此我可以暢所欲言地對花傾訴。

    一定程度上，內(nèi)心潛藏的情感和欲望便可訴諸花草，對她們講起自己不愉快的經(jīng)歷。

    這樣，不愉快的經(jīng)歷也轉(zhuǎn)移到了這些花草手中，那些不愉快的經(jīng)歷，苦悶，不滿，憤怒等清晰都隨之轉(zhuǎn)移到了花草身上，再加上自己練就的寒魄心法，可以暫時繾綣這些不愉快的經(jīng)歷。

    漸漸的，我就養(yǎng)成了澆花的習慣了。

    只是在時家，澆再多的花也掩蓋不了也澆滅不了時家的罪惡。

    另外一項，是那些古代的神明。

    佛經(jīng)記載了很多古代神明的形狀，它們有許多猙獰巨物，其中有的怒目圓錚，兇神惡煞的，是人們的邪念化身。“

    使龍尸，邪神，魅魔，白瞳，黑麟，并兼觸手巨人之屬，顫鳴大地，禍亂人間，實為眾人之怨念所化也。嗔怪怒語，積怨以久，悵望相生，淫惡累起，則黑暗降臨，白骨累累。
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