第二十一章 貴物與結晶-《我將埋葬眾神同人》
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第二十一章貴物與結晶
長安,禁庭。
宮門緩緩地被打開了,它還是這么厚重,門板摩挲著地縫唱出吱吱呀呀的戲腔,仿佛給剛才那位獨自跳著拓枝舞的紅發女子唱戲助興,可這位紅發女子嫌折扇宮門唱得一點也不好聽,一腳把它給踹開。
一位紅發女子走了出來,面向眾人。
這位紅發女子就是司慕雪,懷里揣帶著起居舍人的起居注和一些詩文,她沒想到自己隨手放過的一個無辜的人,未來會引發一場曠日持久的論戰。
……
剛剛氣息奄奄的皇帝陛下被這司慕雪徹底取完龍氣之后,那位勒死“民賊”的起居舍人還用文字和詩詞詳細記載了司慕雪跳拓枝舞的全過程。
司慕雪將這位太監寫的文字和詩詞看了一眼覺得很不錯,她對這位起居舍人說你寫得很好,但我想我的拓枝舞在為那人而舞的時叫他念給自己聽,他要是自己能為自己寫一段可更好,你就安心地睡一覺吧,放心你的名字肯定會青史留名,會將你和太史公相比。
然后起居舍人就直接沉沉地睡在這宮殿里。只是醒來之后他卻不記得司慕雪獨自跳拓枝舞的場景了。
別說,他一位太監能在著只有帝王才能享受的寢宮里住上一晚。除了渾然不知“民賊”也死在了這間屋子里,他感覺今晚還是睡得最舒適了,夢里早就沒有那種戰戰兢兢地恐懼以及那張讓人不寒而栗的面容了。
他醒來的時候發現那位“民賊”已經被拖走了,而自己卻在這場紅地毯中美美地睡了一覺。
他清楚記得自己睡覺之前做了什么。
那時他在屋內一個人,發現皇帝似乎看不見也聽不見,跟一個廢人毫無兩樣。于是趁機把皇帝陛下給勒死,還洋洋得意地在起居錄里寫下了“起居舍人誅民賊于禁庭”一句,親眼看著他在這個精心布置的房間內掙扎著死去,同時埋葬的還有他在這里布置的各種折磨人的刑具。
醒來之后,他在屋里好好地逛了一番,這才知道“民賊”的生活有多么“富埒陶白、貲巨程羅”了。
民賊陳放的各種家具,隨便一個都抵得上他十年的俸祿,可他還是這這個王朝龐大官僚系統里的一位中低層胥吏。連他都沒仔細享用過這些器具,更不用說這個王朝的其他普通人了。
他看見屋內紅毯的原材料是用原產西疆的名貴絲綢制作,聽說是那位“民賊”征發了多少民夫去昆侖山采摘得來的。他們冒著漫天的大雪,被他派出的遠征戰士一路用鞭子抽打著,凍斃于道路者不計其數。
他看見屋內放置的紫檀木椅子墊上了一層珍貴的軟裘,單是這層紫檀木都是那位“民賊”派人從南荒的熱帶雨林中大肆砍伐而來,軟裘更是他征用多少獵戶從南邊的山間老林里捉捕野獸剝皮抽血而成,里面有多少人倒在了南邊的瘴氣與慘霧之間,卻只是為了讓這位皇帝陛下坐得舒服一點。
他看見屋內燃放著的花燈,花燈精美而玲瓏,上面凝結著各種寶石晶體,卻是那位“民賊”從民間抓了多少女子來為他制作花燈,將這些寶石晶體鑲嵌在這些制作精美的花燈上、若是其中有幾位女子長得稍有幾分姿色,這位“民賊”定會用他在這個房間里放置的刑具好好折磨他一番,自己卻被他叫來詳細用筆描寫著段過程,現在想來仍然心有余悸。
禁庭小小地方寸之地內,每一件物品的價值卻比底層貧苦人家一輩子的積蓄還要高,可他還記得自己在記載起居錄時那位“民賊”說自己給這群群氓提供了一種新的秩序,若是沒有自己北伐中原的功勞,這群黔首卻只會成為那群胡虜的奴隸,還聽說要讓化外之地的更多蠻子“服沐中原教化”,整天想著與神山的宗門和大家族們相互勾結,盤算著怎樣最大限度地盤剝這群民夫,只有讓他們時刻在溫飽線上掙扎著他們才沒有心思想著其他的事,這樣才會最大程度地發揮這群庶民的最大價值。
這好像和《誅神錄》的那位主角作派有些不一致,他一直的目的就和這本書的名字一樣,始終將埋葬眾神作為自己的一個終極追求。
當然在這其中,有了許多與他志同道合的佳麗一起加入,其中的鶯鶯燕燕于甜情蜜語讓長安不少士人嫉妒,但他的目的卻是矢志如一的,不含任何私心雜念,用圣人的話說就是“大人者,不失其赤子之心者也”。
若是他能成功地實現這個事業,一個新的世界與秩序就會誕生。
“民賊”與神山的宗門和那些大家族和這位主角的目的,外表看起來在這一點是一致的,“民賊”常頒布詔令說剿除妖獸,斬殺邪靈是朕義不容辭的職責,可他背地里卻豢養了不少妖獸供自己所驅使,還以軍隊斬殺邪靈的理由向統治區域內的黎民攤牌誅神稅,若是籌措不到足夠的資金則,他會悄悄放出一小撮妖獸來讓一些反對這個王朝的人失蹤。
至于那些神山里的宗門和大家族,聽“民賊”與他們派來的使者交談,確是一路貨色。他們打著的幌子也是說這個世界龍尸、邪靈入侵,這個世界需要這群修士們來守護,自然而然地,他們就要求人間諸國要提供他們驅趕龍尸和升級境界的不少原材料,尤其是臨近神山的楚國被他們剝削得更厲害,還覺得那位楚王有些不聽話,想派人去暗殺他。
“國君視民,當如赤子,不失其民心。”現在這群一丘之貉已經失去自己的赤子之心了,現在想不想倒不如這位主角純粹,雖然他的私人道德和齊身修家方面被長安的士人們所唾棄,自己有時候也有點羨慕他,可他目前卻仍然代表著一種希望,盡管這種希望似乎只有他的妻妾們愿意跟隨他。
還是不要讓他的名聲不那么惡名昭彰吧,自己做為史官,應該忠實地履行自己的職責,對一個歷史人物的敘事和評價,不應該只看他的私人品德而要他看他對整個時代發展的趨勢有沒有積極貢獻。既然自己能夠僥幸從暴君的統治底下存活,就應該向太史公那樣“其文直,其事核,不虛美,不隱惡”,像記載起居注和實錄一樣客觀地記載主角的事跡,論說三花貓的功過。
自己本來就是殘缺之人了好讓自己的余生發揮一點貢獻,為這些創造新秩序的人培養一種好名聲吧。
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