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    河圖洛書的圖片，網上很多。方文天在自己的云盤里也有收集，河圖洛書并沒有什么巨大的差異，就是抽象的星圖。

    就是把星空分為了不同的區域，可以說是非常簡單，甚至簡單過頭了。葉洛盯著，也沒看出什么名堂。

    古人到底是如何把星空簡化到河圖洛書，又如何把河圖洛書給結合到風水、經脈的？

    葉洛心想這么一個大問題，方文天作為學者應該也能察覺。

    在云盤里找找看，還真找到了，不是在星象的文件夾里，而是在修仙方案的文件夾里。

    這個文件夾里記錄了很多修仙方法，但在總綱里提出了修仙的本質。

    學習了星象，卻獲得了新的問題。帶著問題就可以進行先一步的學習了。

    “修仙就是奪天地之造化。”葉洛看到總綱第一句話，就感覺一股與天斗其樂無窮、與地斗其樂無窮、與人斗其樂無窮的斗志。

    修仙是奪天地造化？！

    簡單明了，又很沉重。

    一句話，就讓葉洛呆了很久。

    奪天地造化。奪是怎么奪？什么又是天地造化？最后奪天地造化又如何修仙？

    一句話帶來三個新的問題，之前的一個問題沒有解答，現在又多了三個問題，繼續閱讀總綱。

    總綱的內容很少，但從概念上回答了四個問題。

    首先星象如何和風水、經脈對應，如何產生反應？答案就是奪天地造化。

    什么是天地造化？這是異世界道家的一個概念，萬物都是天地造化，山中礦石、地里植物、天下生靈……

    這些都是天地造化。

    那么如何奪取？又是一個道家概念‘化’，道家認為萬物皆可以化，人可以化為草，草可以化為烏龜，烏龜可以化為飛鳥，飛鳥可以化為猴子……

    無生氣，氣化形，形化質，這是天地造化的過程。奪取就是把物質重新逆轉為氣，進行吸收。
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