第37章 旱舸寺(下)-《魅羽活佛》
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第三天早上天還不亮,魅羽便被外面的腳步聲吵醒了。打開門縫一看,僧人們匆忙地來回走著,懷里抱著各種箱子、包袱、桌椅,有的嘴里還叼著個饅頭,邊吃邊干活。
冰璇和公主還在睡覺,魅羽悄悄梳洗完畢。等來到齋堂的時候,人都走光了。她喝了碗粥便走了出去,來到前天去過的廣場。
廣場周邊站著很多看熱鬧的人,把視線都擋住了,仍然能從外面聞到檀香的氣味。要不是之前來過一次了,她今天根本就無法猜到里面的狀況。
環顧身后無人望著她,便又故伎重施,在手上使了點術,輕易撥開看熱鬧的人群進到里面。
首先看到的是潺宇方丈那個高臺,上面插滿鮮花和紅燭。方丈今日穿著金色僧袍,披著紅色袈裟。沒有戴帽子,據說是百會穴不能有遮擋。此刻他正在入定,下面盤腿而坐的聽眾也一片寂靜。
魅羽將目光移開。見離高臺坐得最近的幾個長老,身下都有蒲團。身穿旱舸寺僧袍,發髻依然是道姑打扮的陌巖便在其中。再往后是普通僧人,也是席地而坐。最后面是俗家弟子和虔誠的市民,或坐或站。魅羽的眼睛在搜索著乾筠的身影,卻突然發現……
最后排坐著一個高大的男子,莊稼漢的打扮,懷中抱著個五六歲的小男孩。男子即使坐著,頭頂也到了后面站著的人的胸那么高。懷里的小孩披著斗篷,臉藏在陰影里。但魅羽可以清楚地感到那雙綠眼睛正在望著自己。
陌巖早就料到,修羅界的人會來。但誰想到涅道竟會親自來此?
魅羽再仔細一看,見修羅人肩上背的竟是自己的包袱。東西被他偷了不奇怪,奇怪的是既然發現里面沒有枯玉禪,為何不把她的包袱扔了?難道涅道也對那三本書有興趣?
此時高臺上的潺宇方丈已經開口說話。先說了幾句梵語,又念了幾句咒,然后便像復述一樣開始講經。魅羽的佛學知識一般,只知道講的經自己從未聽過,卻也沒聽出什么花來。
但見臺下僧眾的反應,似乎便如經書里常說的“皆大歡喜,信受奉行”什么的。
忽然,大地開始顫抖。剛開始只是細微地抖動,后來晃動越來越大,連高臺上的蠟燭都倒了幾根。魅羽又望回涅道。他那對綠眼睛正在變成紅色,從斗篷里伸出一只小手,好像在捏個什么訣。
糟了!魅羽記起上次見到涅道的時候,他打了個響指便把半山腰的石頭震了下來。倘若他此刻要暗算潺宇,或者陌巖,可能有至少十種方式能即刻得手。
她可以理解涅道為何變得如此暴戾。之前鶯絡告訴過她,涅道的姐姐本是七仙女之一。上次鬼道叛亂,打上天庭,他的姐姐罹難了。之前他還是飛卯的時候,未必有消息來源。現在既已經和舊部會合,自然會知道這個消息。
人群已開始慌亂。魅羽也顧不得禮數了,邁步朝涅道走去,在坐著的人堆里穿梭。到了他和背后的修羅人面前,她躬下身子,笑了笑。“呦,誰家的小孩子這么可人兒?能讓我抱抱嗎?”
她伸出雙臂,原本做好準備會被修羅人阻擋,但對方可能提前接到了命令,對她視而不見。于是魅羽的雙手便伸進了斗篷里,托著小孩的腋下往上一提……
好家伙,比兩個大人還重。她把手收回,訕訕地笑了笑。“好重哦,抱不動。”
正要離開,卻見小孩沖她伸出雙臂。她只得又試了一下,這次輕輕一抱便離地了。很輕,不像五六歲的小孩,倒像個小兔子的重量。
她在修羅人旁邊的一小塊空地上坐下,把涅道放到腿上。此時大地的震動已經完全消失了,剛剛驚恐萬分的眾人的神色又回復了正常。
涅道回頭望著她,眼睛已經變回了綠色,里面有疑惑也有眷戀。這還是她第一次仔細看清了他作為人的樣子。
嗯,正如陌巖說的,修羅界的男人都挺丑的。尤其是那三瓣唇,便和魅羽在元識天見到的雕像一模一樣。當然,那也是飛卯的嘴唇。但是看久了,又覺得挺耐看。雖然還是個小孩,但有著散發著光芒的古銅色皮膚,眼睛是種一往直前的亮,讓人感到一種強大又原始的力量。
她習慣地抬起一只手來,想摸摸他的長耳朵或者捋捋他的毛,才意識到他已經不是那只長著翅膀的小兔子了。上次見還是三四歲的樣子,這才兩三個月,就長大了不少。
突然聽到僧眾里一陣喝彩聲。魅羽抬眼望去,見頭頂上空匯集了五色彩云,猶如一朵蓮花的樣子。耳邊則聽得潺宇方丈說道:“現在佛祖愿意回答大家的問題。但是在他回答之前,問問題的人必須先答對他的問題。這些問題不限于佛學,共有四次機會。”
人群一下子安靜了下來。
“佛祖的第一個問題是,若有未來娑婆世界,凡人可在天上日行萬里,黑夜亮如白晝,人壽因疾病都可醫治而大大增長。世人可否因此離苦得樂,堪比仙人?”
坐在前排的一個老者立刻舉手,答道:“世人并不會因此離苦得樂。人生八苦為生老病死、愛別離、怨憎會、求不得、和五陰熾。除去這生老病死,后面四苦并不會因物欲的滿足而減弱。有欲,便會求不得,便會患得患失。欲,乃苦之根源。”
潺宇點了下頭。“請問賀長老有何問題要問?”
老者笑了一聲。“修道者到了我這年紀,若還不能隨遇而安,便是空長了這些年月。我沒有什么非問不可的問題,只是好奇,今日是哪位佛祖在指教我等后輩?”
魅羽撇了下嘴。沒問題你問什么?白浪費大家一次機會。
“本師釋迦摩尼佛,”潺宇說著,對空合十行了個禮。
賀長老也行了個禮。又問:“往年不是燃燈佛祖嗎?”
“燃燈佛祖今日不在。”
接下來,潺宇又問第二個問題:“有三個僧人在河邊。一人乘船到達彼岸,一人跳入河中游過去,還有一人原地不動。誰能最先成佛?”
眾人還在思量,陌巖已舉起了手。“原地不動之人。乘船到達彼岸者,需外物相助,最慢。跳河游泳之人,自力更生,會快些。而原地不動之人,方是真的了解了此岸即是彼岸、人間無異于佛國,只需當刻放下、便能立地成佛的道理。”
“長老言之有理,”潺宇沖陌巖說,“不知長老有何問題?”
“伽隴河的水飲幾口剛好解渴?”
眾人聽了都一愣。這是什么古怪問題?
不料潺宇鄭重其事地回答道:“九口。不能多,也不能少。”
陌巖沖高臺合十行禮,便不再出聲了。
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