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    時人多有非議，認為諸葛亮有負劉備所托。

    哪怕劉備曾經對諸葛亮說過，如果劉禪不堪大用，自可取蜀漢為己用。

    為人君主可以這么說，不等于你做臣子的真的可以這么做。

    甚至有人在私底下說，諸葛亮就是下一個曹操。

    流言蜚語并不妨礙，諸葛亮勢如破竹一般的征伐天下。

    劉禪對諸葛亮也十分信任，反正他只需要吃喝玩樂就好了，根本不需要操心太多的事情。

    說白了，在諸葛亮面前，劉禪就是一個毫無感情的公章機器。

    五年之后，公元230年，歷經百年的混亂，天下最終回歸到了大一統。

    與此同時，諸葛亮則是悉心教導劉禪的兒子，終于是給蜀漢培養出了一位說得過去的明君。

    史稱，漢德宗。

    在漢德宗的帶領下，后漢逐漸走上正軌，而劉禪也十分識趣的退位，成為太上皇，不理朝政。

    而諸葛亮也將權利逐漸交還到了漢德宗的手中。

    直到此時，諸葛亮的名聲逐漸好轉，甚至一度為天下人所稱贊！

    原來他并非是想謀朝篡位，只是為了給后漢培養出一位英明的君王罷了！

    與此同時，讓世人頗為不解的是，諸葛亮在晚年竟是在赤壁之戰的古戰場上主持修建了有關神農仙人的廟宇。

    廟宇之中的雕像則是諸葛亮本人親自用玉石雕琢而成，乍看之下，竟是和真人別無而已。

    那雕像眉宇慈善，哪怕是不知道這雕像是誰的人，看到雕像之時也會有一種奇怪的感覺。

    仿佛一看到這雕像，就知道那傳聞之中的玉米和紅薯土豆到底是誰帶來的了。

    后世史學家對這段充滿迷霧的歷史眾說紛紜。

    到底是誰將那原產地是美洲的農作物的種子帶給了諸葛亮？

    根據考古發現，同時期全世界都沒有這種高產的農作物種子。

    就連美洲在這個時候的玉米和紅薯土豆等甚至都沒有被完全馴化，基本上很難應用到農業之上。

    但此華夏的這些農作物的種子竟是仿佛經過了千百萬年的篩選一般，已經有了性狀穩定，高產耐寒耐旱的糧種了。

    根據基因測序發現，在三國這短短的幾百年里，這些農作物就仿佛是經過了幾千上萬次的篩選一般。

    仙人之說，沒人會愿意相信，史學家更傾向于歷史背后有著更多不為人知的故事。

    作為歷史學之上最大的疑問之一，這個問題困擾了后世無數史學家千百年！

    而最讓史學家為之津津樂道的，還是要屬諸葛亮本人了。

    不僅僅是因為諸葛亮本身那堪稱傳奇的經歷，還是因為他是給華夏帶來玉米和紅薯土豆等高產農作物的第一人。

    不管這些種子最開始是什么時候在華夏出現的，但毫無疑問的是，諸葛亮在這其中一定起到了極大的推廣的作用。

    更讓人想要知道的，還是為什么諸葛亮晚年成為了堅定無比的神學家。

    因為在扶持的漢德宗上位，逐漸的將手中的權利交換給的漢德宗之后，諸葛亮就再也不理朝政，而是開始潛心研究神學。

    起初人們以為那傳授種子的神仙只是諸葛亮為了取信于天下人編造出來的故事。

    但當人們知道諸葛亮晚年的所作所為之后，卻又紛紛驚愕不已。

    因為諸葛亮晚年一直致力于研究各種各樣的道學典籍，甚至一度將自己“編造”出來的仙人推上了至高無上的地位。

    晚年的諸葛亮在全國的范圍之內為秦天修建塑像廟宇，甚至還在全國各地尋找秦天出現的蹤跡。

    最終諸葛亮得出一個驚人的結論——從先秦開始，那秦仙人就已經開始在華夏大地活躍了。

    對此，后世之人都以為這只不過是諸葛亮晚年精神失常之后，對自己編造出來的仙人堅信不疑以至于開始牽強附會。

    不然這種事情怎么可能是真實存在的？

    難道要人相信真的有那么一個人，從先秦時期一直活了幾百年，直到后漢時期？

    此人甚至還給諸葛亮帶來高產的糧食種子。

    這簡直就是天方夜譚！

    可諸葛亮在宣傳對那傳說之中的仙人的信仰的同時，在政治上的行動卻絲毫不含糊，交出權利，為新王登基掃清所有障礙。

    這么清醒的一個人，說他是晚年精神失常，只怕也很難解釋的過去。

    所以弄清楚諸葛亮晚年到底是怎么想的，成了史學家的一大愛好，后世更是養活了無數地攤文學以及營銷號。

    那傳說之中的仙人到底存在不存在，成為了后世人所津津樂道，長盛不衰的話題。

    ……

    赤壁。

    在交出了自己手中所有的權利之后，諸葛亮謝絕了所有的功名利祿，只帶了三個老仆，只身在赤壁邊開了一片農田，怡然自樂。

    他的妻子早早的就病逝了，兒子也都在蜀漢有了自己官職爵位。
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