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    “亡秦者，胡也？”

    青猿捧著大石，舉在扶蘇身前，上面的字正對(duì)著扶蘇和蒙恬二人。

    蒙恬亦一眼就認(rèn)出了大石上的那幾個(gè)字，他喃喃地念道。

    他剛才一出來就知道自己的親衛(wèi)為何會(huì)跟青猿打起來。

    顯然，自己和公子扶蘇上到天門臺(tái)太久，而且進(jìn)入到了茅屋之中。蒙喜等一干親衛(wèi)等待良久，還不見自己二人出來，懷疑兩人是否遭遇了什么危險(xiǎn)。

    故而親衛(wèi)們?cè)噲D上到天門臺(tái)，不料青猿返回，阻止蒙喜等人上來。

    而蒙喜等一干親衛(wèi)本就身負(fù)守護(hù)主將之重任，按照軍律，若是主將身故而親衛(wèi)存活，斬親衛(wèi)，其家人盡為奴兵。

    奴兵乃是軍中最低賤之徒，雖然掛個(gè)兵名，實(shí)際上就是奴隸。女為營妓，男則用來肉袒沖陣，或以身填馬蹄，用后世的話叫做炮灰。

    而且一日為奴兵，世代為奴兵，非立功者不得脫。

    故此，即使不考慮蒙喜等人之忠誠度，光是這條軍律，便使得他們不得不拼死向前。

    莫說只是一只青猿，即便是天人當(dāng)面，他們亦不得不沖殺。

    真正讓他不理解的是，青猿所捧過來的這塊石頭。

    這塊石頭上的字，與方才天書上之字體并不相同，乃是堂堂正正之小篆。

    小篆乃是大秦官方文字，始皇帝一統(tǒng)六國，書同文，同的便是小篆。至于隸書，乃是因?yàn)槭蓟实劢ㄋ膶m以收天下藏書，使六國大夫?yàn)榕瓕懢庝洸貢?

    因藏書甚多，且小篆繁瑣，難以刻到竹簡上，故書宮之奴乃自創(chuàng)字體，修篆書之圓融為方折。因其刻寫方便，且字體亦有別樣之美，故蔚然成風(fēng)。

    然而公文以及朝堂之上，仍用篆書。

    此石刻必然為天人所留，而天人舍天書字符不用而用篆書，是否意味著此石乃是特意為己等而留？

    “此石書，可是天人授于吾等乎？”扶蘇亦想到了此節(jié)，他尊敬地開口。

    “嘰嘰！”青猿毫不遲疑地應(yīng)答。

    扶蘇和蒙恬對(duì)視了一眼，彼此都看出了對(duì)方眼中的疑惑之意。

    青猿居然能通人語，雖然讓人震撼，但是其既然得天人授法，能知人語也是理所應(yīng)當(dāng)。

    然而，亡秦者胡也，是何含義？

    胡者，可是指胡人么？

    秦人久居西北，與西北異族多有往來。此外秦氏與趙氏共祖，而趙氏之祖，本就有白狄血統(tǒng)。

    故秦時(shí)稱胡人者，唯北地之犬戎山戎之屬，謂匈奴。
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